在短视频平台，鉴宝成为了爆红的行为艺术_3DM专栏

茶几上，小王已经摆好了几样等待鉴定的“宝贝”，它们的品相看上去都还不错，造型美观，成色自然，无论是玉制的手镯，还是看上去锈迹斑斑有些年头的古钱币，似乎都价值不菲。

架好手机，打开摄像头，屏幕上出现了那个熟悉的男人的面孔，小王赶紧笑脸相迎“老师，您给看看这些都是真的假的？值多少钱？”

屏幕另一面的“老师”将身子探近了些，一边指挥小王调整镜头，一边仔细端详着镜头里的“宝贝”，嘴巴里还说着各种专业名词和术语。

“我看，这几个怎么着也是个宋朝的物件”小王的语气中充满了自信。

“宝友啊，我看这些大概都是‘shang zhou’出土的吧”，老师笃定地回答。

“商周时期啊，那不就是价值连城的宝贝了吗？”

“是‘上周’不是‘商周’，就这做工，搁儿潘家园儿那儿是十几块钱儿随便挑啊，还包邮呐，宝友。”

在“天天鉴宝”的直播间里，类似的情景隔三差五就会上演。作为一档几乎零门槛的线上鉴宝节目，每天都有来自五湖四海的宝友们，抱着“搏一搏，单车变摩托”的心态，带着各种或是从地摊掏的，或是家里杂货间搁置的、挖地基刨的、亲戚送的，千奇百怪的“宝贝”们，来到“天天鉴宝”的直播间。

而究竟是“汤诚一品一套房”还是“监狱往返包吃住”，结果往往也就在短短数分钟的直播连线中，得到揭晓。

无论是对于拿着宝贝渴望一夜暴富的宝友们，还是直播间里擅长花式整活的鉴宝大师们，甚至屏幕前已经笑到前俯后仰的观众，整个鉴宝过程中，充斥着的天文数字般的估价、故事会般的宝物介绍、鉴宝师和宝友们层出不穷的段子，都时刻刺激着所有人的神经，也带动了整个直播间内欢快轻松的气氛，这种崭新的呈现形式，也让“鉴宝”这个已经年代久远的节目类型，再次回归到主流大众的视野中，成功出圈。

“鉴宝”节目的火爆，早在十几年前就已经成为常态。

光是看到节目中出现“鉴宝”这两个字，就能勾起观众无限的遐想。“鉴”自然是“鉴定”的意思，你可以很自然地想象到这样一个画面：一群平均年龄在五六十岁左右的大爷大妈，穿着中山装手拿放大镜，围着一个展品左敲敲右看看，时不时用专业术语交流几句。看上去就特别专业，特别有技术含量。

而这个“宝”，就是收藏家们掏来的各种玉器、文玩字画和老古董。出身各异的它们，在专家的鉴定下，可能一瞬间从无人问津的破铜烂铁，变身为价值无法估量的国宝，也可能从自信满满的传家宝，变成景区低价批发的赝品。

在主持人一锤定音后，巨大价格反差所带来的情绪刺激、无论是对于观众还是持宝人来说，都是极具冲击力的。这时候鉴宝专家们再来上几段硬核的知识科普，配合持宝人们精彩的故事，自然是将整个鉴宝过程的节目效果，拔高到了一个新的台阶。

所以在“鉴宝”节目最火的时候，大到央视，小到地方台，都在有模有样地推动这股“鉴宝”热潮。

央视的《寻宝》，鼎盛时期的收视率，曾一度超越诸如《幸运52》这样的央视王牌节目。

而在诸多地方台的“鉴宝”节目中，由知名演员，《铁齿铜牙纪晓岚》中和珅的扮演者王刚，所主持的《天下收藏》最为令人印象深刻。节目中，王刚手持铁锤，当场亲手砸烂赝品的桥段，成为了当时“鉴宝”节目所营造的最成功的噱头。

伴随着互联网高速信息时代的到来，新兴的网络视频逐渐取代了原本电视节目的地位。越来越多的观众不再收看电视节目，转而通过直播、视频网站这样的新媒介，收看更加符合当代网络快节奏基调的内容。

曾经火爆各大卫视的“鉴宝”节目，在沉寂了多年后，也开始谋求转型。而它们看中的渠道，当然也是时下最为火热的直播、短视频行业。于是，以“天天鉴宝”为代表的直播鉴宝平台应运而生。

从严格意义上来说，“天天鉴宝”本质上是一个供宝友们交流、鉴定、交易的线上收藏平台，宝友们可以在这里通过直播连线的形式，让专业鉴宝师帮忙甄别宝物的真伪，或者是购买、定制自己想要的收藏品。

只不过，在缺少了聚光灯、台本以及节目规范这些中间环节后，直播“鉴宝”被各路奇葩的宝友以及爱整活的鉴宝师们，玩成了一场放飞自我的迷惑行为大赏。成功将“鉴宝”的入门和观赏门槛，降到了最低，塑造出了充满趣味性的节目效果。

手机直播方便快捷的优势，在“天天鉴宝”的直播间里，被发挥得淋漓尽致。无论你在什么样的环境下，周围有着什么样的观众，你都可以随时随地打开手机摄像头，来一场说开就开的鉴宝。

于是，你能在“天天鉴宝”的直播间，看到各式各样稀奇古怪的鉴宝场面。

比如这位演员大哥，上班过程中还不忘抽空鉴宝。结果宝贝一掏出来，观众的注意力却都集中在了地上的道具枪上。镜头一转，你还能看到群众演员们，正穿着日本军装躺在椅子上打瞌睡。

同样敬业的，还有下面这位道长宝友。看这打扮，显然是刚做完法事，衣服还没来得及换，就赶忙连线了鉴宝老师帮忙看看宝贝。眉宇间透露出被生活劳碌所压迫的无奈，想来即使是修道之人，也终究难以摆脱与这俗世宝物的纠葛。

偶尔也有另有所图的宝友出现在直播间，他们可能并不在意宝物的真伪，开个直播就是为了亲近一下偶像。比如这位宝友，在鉴定完宝物后，二话不说就和鉴宝老师隔着屏幕对饮起来。

也有宝友开了直播不干别的，就让观众和鉴宝老师看着自己吃饭，吃饭的同时还不忘介绍家乡，整个直播间里仿佛都弥漫着食物的香味。就这敬业程度，不去当个导游实在是委屈了人才。

“天天鉴宝”火出圈后，其面向的受众群体，也不再局限于“宝友”这一限定的圈层。不少其他平台的观众，都抱着“看看家中的老物件值不值钱”的心态，加入到“鉴宝”大军中来，上到七十岁的老者，下到未成年的孩子，都成了新时代的“宝友”。

人多了之后，自然也就产生了更多的故事。和老牌电视“鉴宝”节目的环节设计一样，在亮出宝贝后，很多宝友们都会来上一段自己与宝物的故事，活跃直播间的氛围。而这些千奇百怪的故事，自然也就成为了围观网友们，最好的下饭菜。

喜欢整活的，比如下面这位老哥，上来就用一口蹩脚的方言，说自己被鬼谷子托梦，得到了一块宝玉，找大师估了个千万的价，准备给孩子买套房。最后鉴宝师开口了，给了三百的价，房子是别指望了，整的老哥声泪俱下。这，大概就是演员的自我修养吧。

也有比较倒霉的，像是下面这位老哥。对照着朋友给的书籍，收藏了好几册的古钱币，结果经专家鉴定，这些钱币全部都是假货。不仅如此，就连那本朋友送的书，本身也是一本假货。可以说是从根源上，杜绝了宝友买到正品的可能。

只能说，看多了“天天鉴宝”直播中的宝友们后，我才终于明白了什么叫做“人与人的体质是不能一概而论的”。跟这些宝友们的经历比起来，我们这些玩不起古玩的普通人的故事，简直卑微得如同空气。

而既然是“鉴宝”，那么观众们最为关注的，自然是宝贝本身。在“天天鉴宝”的直播视频中，你能见到各种千奇百怪的宝物，它们有的造型诡异，有的来历不明、有的则价值连城。看着这些宝友们从五湖四海收集来的“宝贝”，观众们的内心也是五味杂恒。

这其中出现最频繁的，毫无疑问是“酸”味。在“天天鉴宝”的直播间里，来炫富的宝友总是不在少数。无论是家传宝物，还是挥金如土买下的收藏品，随便拿一个出来，动辄就是数千上万的价格，夸张一点的，甚至可以轻松拿下二三线城市的一套房产。每当这种宝友出现在直播间，无论是观众还是鉴宝师们，都会整齐地在弹幕上打出“柠檬”。

中国自古地大物博，各朝各代都有着悠久且独特的历史文化，自然出土的宝贝也都是千奇百怪。但到了“天天鉴宝”的直播间里，有些宝友们拿出来的藏品，那显然就是怪的有些“太有梦想”了。

比如下面这款前男友款100克拉超大钻戒，从体量上全面碾压了市面上所有的同类竞品，别人钻石都是按几克拉算，到这位宝友这直接可以论斤称。

同样有梦想的，还有下面这位拿游戏币来鉴宝的宝友。虽然如今街机游戏确实已经没落，但距离成为古董这一步，游戏币们想必还有很长一段路要走。或许在百年后，这枚普通的硬币真的能成为一件古董，如果真是这样的话，那收集起来当传家宝，或许会是不错的选择。

但要论整活，在“天天鉴宝”的直播间里，最能整活的，永远还是那些鉴宝师们。和以往电视节目中作为嘉宾登场，一脸严肃的鉴宝师们不同，“天天鉴宝”的老师们，每一位都放低了自己作为专家的姿态，对宝友笑脸相迎，见面就是一句带着浓厚方言口音的“宝友，介似嘛呀”，相当地接地气，没有丝毫的架子。

而当直播的气氛起来后，他们又会化身最顶尖的“节奏大师”，用各种玩梗、骚话和行为艺术，向观众展现了什么才是真正的人民艺术家。其中最知名的，莫过于接梗大师海东老师，鉴宝界典狱长牛老师，以及妈耶之神子轩老师。

海东老师是“天天鉴宝”众多主播中，接梗最利落的鉴宝师。当鉴定宝贝为假货时，他并不会直接告知宝友这是假货，而是通过玩梗的形式，让宝友意识到问题所在，既活跃了气氛，同时也不会让宝友显得过于尴尬。

曾经有宝友带着一副“骏马图”来请海东老师鉴定，海东老师二话不说给他开出了50的“高价”，正当宝友以为这是“50万”的意思时，海东老师又接上了一句“你有没有加W啊，反正我是不加W的”，“徐悲伤啊，徐悲鸿他弟弟徐悲伤的画”。算是用一种比较圆滑的方式，通过玩梗巧妙地缓解了宝友的尴尬。

当宝友拿出了一套石英岩制的雕像时，海东老师先是告知了对方这是假货，然后让宝友将一整套的雕塑摆成图案，“你念玛尼玛尼哄，就可以召唤神龙了”。

可以说，这种接梗的技术活，在海东老师的直播间里，成为了很好的氛围调节剂。

而在被誉为鉴宝界典狱长的牛老师的直播间里，你见识到的又将是另一种截然不同的直播形式。

毕竟是鉴宝节目，宝友们无非都是奔着“值多少钱”的目的来的，谁都想着经过老师一顿估计后，完成一夜暴富的梦想。但牛老师直播间的特殊之处在于，宝友们带来的物件，随便拿出一件，可能年代都有以百年为单位计算，是直接能录入国家文物保护名单的稀罕玩意儿。这类古董一般都是有市无价的国宝，一旦被发现用于交易，都是可以抓去蹲大牢的买卖。

牛老师本人也有着丰富的古董评鉴经验，对历朝历代的文物特征都是信手拈来，所以一看到宝友手中的宝贝，自然考虑的就不是价钱的问题了。何况普通人平时也搞不到这些藏品，所以对宝物的来源就是我们常说的“盗墓”、“倒斗”。稍加思考后，牛老师给出的判断，基本就都是直接换算成年为单位的判刑标准。“鉴宝典狱长”的名号，由此得来。

“宝友们”恐怕也明白其中的风险，所以介绍宝贝时大多都以“工地挖出来的”“亲戚送的”为借口。但牛老师并不吃这一套，给出的“估价”，短则三五年起步，长则直接宣判死刑，临走还不忘提醒宝友一句“上交国家”。服务可以说是相当贴心了。

而最后这一位，外号“妈耶之神”、“鉴宝界抽象表情鼻祖”的子轩老师，则是如今“天天鉴宝”的当红鉴宝师。因为留了两撇胡子，也被宝友们亲切称呼为“鲇鱼老师”。

很多宝友都是循着他那声嗓音独特的“哎呦，妈耶”“宝友，这可不兴戴啊”慕名而来，各种骚话、谐音梗的灵活运用，让子轩老师的整活能力，在整个平台傲视群雄，所向无敌。

而子轩老师的出名作，来自一次对宝友藏品的五杀评价。在那次直播连线中，宝友兴致勃勃地给子轩老师鉴定了自己收藏的五件宝贝，最后全军覆没，没有一件成功存活到了直播结束。

第一件藏品是一条玉佩，上面雕有两条鱼，子轩老师立马一句“哎呦，妈耶，宝友，这可不兴戴啊”开始了自己的表演。

他将两条鱼解释为“多余”，利用谐音梗，表现出乎藏品不吉利的寓意，完成一杀。

随后的第二件藏品，是一串牙柏的手串，再次被子轩老师一句“宝友，这可不兴戴啊”怼了回去，理由是牙柏的市场价只值15元一串，戴了掉价。

第三件是一款看上去极为普通的石头，子轩老师丝毫不废话，一句“宝友，这可不兴摆啊”，直接跳过。

随后的第四、五件藏品——一对缺了象牙的木雕大象和一尊金蝉铜雕，也被子轩老师以“死对象”和“金蝉往外吐钱”的不吉利寓意，而一票否决，完成五杀。

镜头另一边的宝友，对此评价也是又好气又好笑，只能回怼一句“老师，我有点不喜欢你了”，为子轩老师的五杀，献祭新的笑点。在双方欢快的气氛中，子轩老师完成了自己的成名战。

自此之后，“哎呦，妈耶”和“宝友，这可不兴戴啊”，成为了子轩老师的名人语录，同时，他也很聪明在后续的直播中，延续了这种搞怪滑稽的讲话方式，并受到了大批宝友的追捧。

比如，他会把雕刻成书形状的玉石上的狮子，解释为“书（输）中之王”，寓意逢赌必输。

或者把玉雕上的一只白鹭，解释为“一鹭（路）走好”，两只则解释为“碌碌无为”，反正，就是一句话——“宝友，这可不兴戴啊”。

“鲇鱼”老师谐音梗的运用可谓是炉火纯青，加上本身略显猥琐的长相和魔性的口头禅，在鉴宝这项本身性质略显严肃的节目中，确实起到了非常不错的调节气氛的作用。随着慕名来鉴宝的观众越来越多，“鲇鱼”老师如今已经成为了“天天鉴宝”的吉祥物。光是在B站的“天天鉴宝”官号上，他的视频就多达123个，数量远远领先于其他鉴宝师。

而他的那句“宝友，这可不兴戴啊。”如今也成为了互联网上新的热梗，甚至还被网友们做成了抽象文字表情包。还别说，配上“鲇鱼”老师那标志性的神情，由字符组成的表情包，一下子就生动了起来。

当然，玩梗归玩梗，子轩老师本身的“专业素养”还是过硬的，除了文玩古董的相关知识外，子轩老师的知识面可谓相当广阔。知名B战UP主“小见见Zz”曾经连线过子轩老师的直播间，邀请他鉴赏一下自己工作室的几样摆件。而屏幕中出现的，正是暴雪玩家们非常熟悉的《魔兽世界》和《暗黑破坏神》的周边手办。

见到这些，子轩老师倒也是颇有见解，不光叫出了每个手办中主角的名字，对于游戏本身也了解得非常详细，一看就是暴雪游戏的老玩家了。这样的出圈联动，自然也为“天天鉴宝”吸引到了一波游戏玩家的关注。

而随着越来越多圈外观众关注到“天天鉴宝”这个栏目，“鉴宝”也不再只是小圈子里的狂欢，虽然并不是每一位观众都有宝贝可以拿出来鉴定，但在给观众带来欢乐的同时，“天天鉴宝”也通过直播和短视频这些新式传播媒介，向社会大众科普了鉴宝知识以及我国的传统文化。单从这一点上来说，“天天鉴宝”和传统电视鉴宝节目虽然都有着相同的出发点，但更亲民、更现代化的表现形式，注定了前者在历史发展进程中，会逐渐占据优势。

对于那些曾经爆火，如今却鲜有人问津的电视节目来说，寻求转型也是其发展的当务之急。鉴宝类节目在这点上，算是起到了一个很好的表率作用。

电视节目的日渐衰弱，网络视频平台的迅速崛起，必然会对传统的电视直播行业带来巨大的冲击与挑战，无论曾经节目的收视率有多么夸张，时代的发展都不会因为这些而放慢脚步。

但另一方面，中国的电视节目并不缺乏精品，无论是之前火遍大江南北的《国家宝藏》《最强大脑》，还是早已被停播的《走近科学》《寻宝》，这些曾经给几代人带来共同回忆的优秀节目，不应该因为时代的进步，而逐渐被观众遗忘。

我们可以看到，那些注重娱乐性的综艺节目，在如今快节奏的网络环境中，已经逐渐完成了向网络平台的迁徙，对于它们来说，适应新环境的成本几乎可以忽略不计。但以鉴宝类节目为代表的传统“权威”节目，如何放低自己的身段，在娱乐大众的同时保留其正规性、严肃性，重新被新时代的观众接受，则是每一个节目团队都要思考的问题。

说到底还是那句话，群众喜闻乐见的节目，才是真正的好节目。