我爱自然,自然爱我 从《无主之地3》兽王看西方巡林客 _ 游民星空 GamerSky.com

　　鲜明的职业，一直都是《无主之地》的特色。Gearbox似乎总能把握好玩家的爽点，在职业方面给人带来新的冲击。在二代，我曾因面具疯子那独特的风格感到惊艳，而到了三代，我又被新出现的兽王抓住了眼光。其射手加动物的组合，一下就勾起了我心中对于游侠形象的绵长回忆。

游侠、猎人、巡林客

　　我们平时所接触认知的游侠形象，源于单词“Ranger。”词意为护林人、园林管理者，多指在不列颠从事森林相关职务的人群。这是一个怎么看都平淡无奇，没有任何奇幻色彩的词语。

　　真正赋予这个词不同意义的是大名鼎鼎的奇幻作家托尔金，他用《魔戒》赋予了Ranger在含义上的新生。以阿拉贡为载体，其作为一种职业登上了文学的舞台，成为了奇幻小说中的固有元素，就如同魔法与巨龙，Ranger也成功扎根在了西方的文学土壤之中。

《魔戒》中的巡林客：阿拉贡

　　在这之后，通过DND系列桌游，Ranger从文学走进了桌面游戏，成为了玩家可以扮演的角色，其设定也因此得到了丰富详细的扩展，出现了猎人、游侠等各种分支。到了这个节点，“巡林客”成为了一个更加合适并概括的称呼。

自然之友

　　巡林客属于小隐隐于野的特殊群体。他们总是孤身游走在荒野森林之中，与自然为伴，万兽为伍。因此，他们与自然达成了一种奇特的默契。

　　在《魔戒》之中，曾有这么一段故事。护戒小队中的霍比特人因意外被兽人掠走，生命危在旦夕。阿拉贡和伙伴随后事而至，他与人结伴追踪，期间仅凭植物和泥土的痕迹，就推断出了与兽人交战的状况，并找到了霍比特人的逃跑路线，成功拯救小队于危难之中。

　　阿拉贡的能力，源自多年行走荒野的所获得的馈赠。这是一种古老的契约，巡林客们身居森林，给迷路之人提供引导，给濒危之人提供救援，并与森林中滋生的邪恶努力斗争，保护森林免遭邪恶的侵犯。因此，被他们所守护的自然，选择以种种方式回报他们。荒野的馈赠，可能是知识，也可能是野兽伙伴，但无论怎样，这些都会成为巡林客的极大助力。

　　在之后的DND桌游中，馈赠的内容随着神袛和信仰的引入，变得更加具体起来，成为了各种效果的加持和特殊的神术。

　　在小说《黑暗精灵三部曲》中，有一位因烧伤失去视力的盲侠蒙特里。他和主角崔斯特一起，凭借对森林的了解，击退了近千的兽人。在这场惊人的战役之中，老游侠虽目不能识物，但依赖猫头鹰伙伴的指引，仍能使自己的箭头直抵敌人心脏，创造奇迹。

　　就是在这种互相的需求之中，巡林客成为了自然的守护者，森林的密友。

自我放逐

　　巡林客之所以会离开文明社会，将自己放逐到荒野之中，有着各样的理由。可能是为了逃避一些人或事情，或是纯粹的喜欢自然，愿与自然为伴。但其虽身在荒野，心却从未与文明远离。

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　　魔兽系列中的雷克萨就是一个典型。他因为兽人的堕落而失望，选择与自己的伙伴米莎流浪荒野，但其心中却一直保留着对兽人前途的牵挂。在偶然邂逅萨尔之后，这位老猎人被新酋长的抱负所感动，毅然投身于部落的建设，帮助萨尔解决了各种争端，并因此获得了部落勇士的称号。

　　可在功成之后，雷克萨又一次自我放逐，回归了荒野，但这次，他是为了部落而离开，在荒野之中，他监视着各种敌人的动向，用自己的方式为部落尽责，相信当危难再临，老猎人会再举长弓。

　　可以说，自我放逐，并非他们的目的，而是其感知世界的一种方式。他们的心并未因孤独而与文明割裂，相反，他们时刻关注着自然世界与文明世界，并愿意随时提供帮助。

其实《无主之地3》中兽王的定位和雷克萨就比较像

独特的正义

　　巡林客之所以会走上自我放逐的道路，和他们的处事方式，有很大的关联。

　　虽然在许多作品之中，他们都会以长弓搭箭的经典形象出现，但实际上，巡林客的战斗并不局限于此。依托长期的森林生活，他们能够从大自然里借助各种力量，陷阱、夜色、动物、密林，皆是他们的助力。

《无主之地3》里兽王的“动物”伙伴

　　这是他们的风格，但放在一些人的眼里，就成为了狡诈。如果你玩过《博德之门》的话，一定会对巡林客队友和圣堂队友之间的争执留下一些印象。两者虽都属善良守序阵营，但其在战斗和行事的观念上，完全是迥异的存在。

　　他们的理念和审美都不相同，在处理事务时，巡林客要更加灵活，为实现目的，他们愿意变通和改变。但圣堂呢，这些武士们将教条视为真理，哪怕是以卵击石，他们都会高喊着信仰撞个粉碎。因此，巡林客就成为了他们鄙夷的存在。

　　面对自己的队友，两者的态度也有极大的差异。由于巡林客常常孑然一身，不太需要他人的帮助，所以他们也能容忍与自己不同的异类，不管是书呆子法师还是烦人的牧师，他们从不会因别人的古怪而感到不悦，而圣堂武士那古板的反应，则常常会激化队友之间的矛盾。

这种行为的悬殊，源自两者对正义和道德的不同理解。

　　圣堂们遵循的正义，来自各种规章和律法，而巡林客们的正义，则源自他们内心，以及对自然法则的信仰。这意味着巡林客在伸张正义之时，更注重采取直接有效的手段。他们的正义，属于民间，而非官方，颇有“事了拂身去，深藏功与名”的韵味。

　　抱有这种心态和准则的人，当然不会穿起盔甲，举起长枪，在官方的名义下去行使正义。他们更适合游离在社会之外，按照自己的准则，去解决各种争端。

后记

　　其实巡林客形象所代表的，是一种独特的价值观和生活方式，其涉及人与自然的关系探讨，暗含着正义标准的讨论。

　　至于历史上真的有没有这样一个群体，我们并不能得知，但可以确定的是，其集合守护者、放逐者、叛逆者三位一体的形象，必会被许多的方式继承的发展。可能会是游戏，也可能会是影视小说。随着媒介的不同，各种迥异的巡林客也会出现，兽王这个废土机器游侠就是个例子。我期待着，能有更多的演绎。

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