“全战三国”里不能放雷的张角，是不是脑子有问题_3DM专栏

在新DLC——“受命于天”发布前，《全面战争：三国》（以下简称为“全战三国”）的上一个收费DLC，是以西晋为历史背景的“八王之乱”。

将“三国”作为时代背景的一款游戏，却整出了一个西晋时期的DLC，这怎么想都觉得有些不可思议。尽管是西晋实现了全国统一，结束了三分天下的局面。但在小时候的历史课本上，三国和西晋，就是明明白白的两个时期。两个时代间的隔断感，是难以从脑海中抹去的。

或许“全战三国”的制作公司——Creative Assembly是把西晋当成了三国时期的“后继者”。但是相比于受众广大，并且人气一直非常火爆的三国，“短命鬼”西晋在历史上一直是个“小透明”。加上在《三国演义》里，罗贯中对司马家族颇带有符号化的描写，使得不少人对这个姓“司马”的朝代并无好感。

不了解加上不待见，使得不少玩家，在面对地图上茫茫多的“司马”和大众脸时一筹莫展。玩个三国，好歹还能按知名度给人物排个一二三四五，但这一堆“司马”可咋整？再加上DLC本身质量堪忧，以及像“汉贼授首”这种，与西晋格格不入的错误文本，“八王之乱”被打上“多半差评”的标签也是情理之中。

“八王之乱”这可谓是“全战三国”的“滑铁卢”，其惨淡的成绩使得“全战三国”在之后的几个月里都没有声音。但就在12月18日，“全战三国”的发行商世嘉，突然确认其新DLC“受命于天”将于2020年1月16日推出。

何为“受命于天”？按照官方给出的信息，就是将历史上，从公元182年时期开始的事件和战役加入到游戏中。通俗一点讲，就是在“全战三国”中添加了“黄巾之乱”。

这不禁让不少玩家大吃一惊：难道“全战三国”本体里没有黄巾之乱吗？三国的历史不都是从黄巾之乱开始的吗？

事实上，“全战三国”的本体还真没包括家喻户晓的黄巾之乱。游戏里的开局时间设为公元190年，此时游戏的第一大反派已经变成了董卓。而黄巾起义的发起者——“天公将军”张角，早在公元184年就病逝了。后来在游戏中出现的黄巾军，只能算作是“黄巾残党”。

不得不佩服对历史考究向来严谨的Creative Assembly，找到了一个很好的分割点，将我们熟知的三国毫无违和感地分割成了两个部分。并且不同于“八王之乱”需要单独打开DLC去玩，“受命于天”与游戏本体间，无论是时间轴还是剧情走向上都能“无缝衔接”，不得不让人怀疑这是Creative Assembly为了多赚一笔，而早就设计好的的举措。

但相较于黄巾势力，更让玩家新奇的，则在于常年在三国游戏中沦为背景NPC的大汉皇朝，竟然在DLC里摇身一变，成为了玩家可以自行选择的新势力。

这可算得上是一剂猛料，也让不少玩家大呼“终于要匡扶汉室了”。俗话说：“普天之下，莫非王土”。与其等着别人来“匡扶汉室”，还不如选择汉灵帝刘宏亲自动手。

评论来自“VGTIME”

如果说在看到东汉派系时，玩家的反应还算理性和正常，但是在聊到黄巾军时，不少玩家议论的点突然变成了“这里的张角能不能放雷？”

仔细想想，玩家们会产生这种想法也并非没有缘由。张角作为道教“太平道”的创建者，其历史意义和宗教意义都极为深远。再加上一个黄巾之乱，总会给人一种“神秘邪恶教主”的既视感。

再通过一些艺术创作进行加工，这种神秘法师的形象就更加生动立体了。比如按照《三国演义》的说法，张角原本是个怀才不遇的“不第秀才”，直到在深山老林里遇到了“南华老仙”，得到了《太平要术》，才得以翻身，以“大贤良师”的名号普济苍生，顺便创立了“太平道”。

这一通描述玄乎其玄，不得不让人佩服古人的脑洞。连《三国演义》对张角的描述都这么天马行空了，也就不难想象那些以《三国演义》为创作背景的三国游戏，会将张角描绘成何种模样。

光荣的《三国志》，作为同样以三国为题材的策略类游戏，其系列中的张角则着重体现出一种“披头跣足”的神秘道人形象。因此画师长野刚笔下的张角兼具庄重与睿智，眼神中暗藏着一股狂热。

但在光荣的另一款三国题材游戏——《真三国无双》里，身披黄色道袍，手持降魔锡杖成为了张角的固有形象。再加上光头或者奇形怪状的发型，以及配音演员——川津泰彦老师那“阴阳怪气”的尖声腔调，将一个“妖人”形象展示地活灵活现。

至于上面那位提问“张角会不会放雷”的同学，可能在日常生活中，深受桌游《三国杀》的影响。

在《三国杀》里，张角的招牌技能便是“雷击”。而在那个《三国杀》最火爆的年代，不少年轻人对张角的最直观印象，就是“没闪”、“妙脆角”和“雷公助我”。作为三国杀“八废”武将之一，看似强大的张角实则在游戏中无人问津。

至于其他一些页游，手游中的张角形象，基本就是往“妖魔道人”那方向上去靠。甚至刻意夸大其“超能力”：放个雷算什么，张教主一不高兴还能召唤灭世魔王毁灭世界。

当然还有一种“娘化”张角，不过这个不符合这次的文章主题就不细说了。想了解的同学可以自行去百度输入关键词“恋姬无双”。

不过“受命于天”里的张角，可能会让这些问“会不会放雷”的玩家们失望了。作为一款策略类游戏，张角一切的所谓“神通法术”都只为拉拢人心，《太平要术》也大概是推翻汉皇朝的“行动纲领”。张角既不会呼风唤雨，也不会赌咒招雷。

在“全战三国”中摘掉“妖道”帽子的张角，或许会从“农民起义领袖”这个“人”的身份，带给玩家们一个完全不同的体验。例如，如何保持黄巾军对推翻东汉的“热忱”；以及增加百姓们支持黄巾军的“热情”，这些都不是光靠“法术”就能实现的。

鲁迅先生曾批判过《三国演义》里的诸葛亮：“状诸葛多智而近妖”。而张角的在各大三国游戏里的“妖魔化”程度，相比诸葛亮而言可以说是有过之而无不及。作为诸多三国游戏中，玩家需要面对的第一个大“BOSS”，如果不特殊艺术加工一下，张角似乎就少了一些牌面。

尽管玩家玩游戏就为图一乐，但偶尔站在张角这一边，了解一下这个褪掉光环，普普通通的起义军领袖，或许并不是一件坏事。