巧夺天工还是虚构杜撰 “偃术”真的存在吗？ _ 游民星空 Gamersky.com

　　“我一生皓首穷经，空怀绝顶偃术，却连自己的族人都无法庇佑…今日若能以偃术救得数人，那么作为偃师，我已没有遗憾。”

《古剑奇谭二》中的偃术大师——谢衣

　　这句话出自《古剑奇谭二》中的偃师谢衣之口，在游戏中他于偃术一途冠绝古今，其制造的偃甲精妙绝伦，为世人所称颂。偃甲谢衣、偃甲蝎子都让我们感叹谢衣偃甲之术的巧夺天工。尤其是偃甲谢衣，不但能植入谢衣的部分记忆，还能像正常的人类一样活动，虽然比常人稍显木讷，但却能展现出自身简单的情绪，基本上与谢衣本人无异，颇为惊人。

偃甲蝎与谢衣

　　那么这种看上去违背了自然规律与科学常识的“偃术”是否真的曾经存在于世上？如果有的话，它是否像游戏和影视剧里那样有着难以言喻的“神通”？

　　“偃术”一词早在春秋战国时期列御寇所著的《列子.汤问》一书中就已经出现。书中的第十三部分讲述了“偃师”的故事。书中言道，周穆王去西方巡视，登上弇山，在返程的途中偶遇一位自称“偃师”的人。此人擅长“偃术”，并用制作的歌舞艺人为周穆王表演，歌舞艺人的动作与真人无二，并且还主动挑逗穆王的嫔妃。周穆王认为是偃师用真人来欺骗他，勃然大怒。但偃师将歌舞艺人一部分一部分的拆解开来，周穆王发现所有的骨骼、皮肉，甚至器官都是假的。随后偃师将人偶重新组装，人偶就又恢复了生气，变得和真人无异。

　　从这本典籍的描述中，我们不难看出“偃术”的神奇，但《列子.汤问》作为一部神话题材的古典名著，并没有十足的说服力，书中大多数的故事都是脑洞大开的杜撰。暂且不论那些书中所写的材料（皮革、树脂、黑炭等等）是否能完美的再现一个人类的相貌，单单是能让人偶自主活动的能源，在那个没有电、光能等手段的年代，就让人有些匪夷所思。

《列子.汤问》有很多都是有神话色彩的故事

　　有人说，偃术其实就是机关术，这其实并不准确。偃术的“偃”字无论从哪种意思来解释都很难和机关挂钩。那偃术与中国历史上的机关术有有何关系，它们之间有有着怎样的差别？

　　首先，机关术是真实存在的，无论是现实还是游戏等文学作品中，机关术都有一定的历史考究。机关术采用的机械力量是有科学根据的，在诸多的古典文献中，都存在着机关术的身影。从古籍中，我们不难看出，在中国历史的长河里，机关术早已被应用在了生活、军事、生产等各个方面。而提到机关术一定不能不提的就是鲁班（公输班）与墨家。

墨子与公输班（鲁班）

　　鲁班是春秋战国时期的工匠，出生于工匠世家的他为后人带来了无数有建设性的发明。尤其是在机械方面，鲁班发明的云梯、钩钜时至今日依然有很多人在用。鲁班被人誉为“机械圣人”，由于他发明了曲尺、墨斗、刨子、凿子等各种木作工具，因此建筑工匠都将鲁班尊称为“祖师爷”。

不得不说，云梯是一个伟大的发明

　　虽然应用于军事层面，但墨家的机关术在大多数的作品中都体现出“非攻”二字。这也和墨子本身的身份有着一定的关系，他本人有一大串头衔，科学家、军事家、社会学家、思想家、教育家以及墨家学派创始人。在古书中对于墨子与机关术的表述也是不再少数，如《韩非子·外储说左上》载：“墨子为木鸢，三年而成，一日而败”。墨家是一个比较注重科学和实践的学派，因此在军事机关上的建树远超其他流派，尤其擅长守城，这也就是后人熟知的“止楚攻宋”的故事。

相传墨子制作了三年的木鸢

　　由此，我们可以从中看出，机关术与“偃术”的动力来源不同，机关术一般以生物能（也就是畜力）或者重力等作为触发机制以及用来运转；而相传“偃术”是以磁为动力，以磁榫来控制，追求的是能灵活轻巧，栩栩如生。

机关讲求运用自然的力量

　　机关术在各种影视、游戏、文学作品中出现，无论是充满了各种神秘气息的皇陵，还是弥漫着古老气息的远古遗迹，机关都作为并不可少的“角色”登场。只是这些作品中的机关大多都含有一些超脱自然的东西存在，灵魂、异变、鬼怪，当这些超自然的东西丰富了读者们和玩家们的体验时，也直接影响了玩家们对于机关术的主观认识。

在游戏中机关往往会和一些超自然的元素联系在一起

　　“法自术起，机由心生。”机关术是古代人智慧与创造力的一种至高体现。如果以现在人的目光去审视这些机关术，你将不仅仅看到机关本身，更能够看到其中那份追寻进步的心。“用科学带来改变”，机关术的核心思想无外乎如此。但偃术比机关术要“先进”许多，机关术的存在还在科学认知范畴之内，而偃术则有一些超脱人类认知的部分存在。

　　由于偃甲大多以木料等作为主要材质，因此也有不少人将偃术称之为“木甲术”。而关于木甲术的描述，也在不少的作品中出现过。

　　著名的“木牛流马”就是木甲术的一种。正史《三国志·蜀志·诸葛亮传》中评说：“亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意。推演兵法，作八阵图，咸得起要云。”从中我们不难看出诸葛亮制造的木牛流马或许真的存在过。

　　晋·陈寿《三国志·后主传》记载：“建兴九年，亮复出祁山，以木牛运，粮尽退军；十二年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运，据武功五丈原，与司马宣王对于渭南。”如果按照书中的记载，木牛流马可以不吃不喝运送粮草前进，很明显违反了“能量守恒定律”，是现在科学无法解释的。时至今日，依然没有人能够成功的复原出这一套木甲机关，所以一切还都是谜团，如果真的存在，我们不能否认依靠木甲术制作的“木牛流马”也是偃术的一种。

时至今日，仍然没有人能完全复原出木牛流马

　　在《古剑奇谭二》中偃术可以说是颇受玩家欢迎，因为它们超脱自然，总是带着一丝神秘的色彩。它们有很强的学习能力，并不是木讷的机械，但却忠于制造者永远不会背叛。也正是得知这一点，在近日推出《古剑奇谭二》手游中，偃甲系统也被完整的保留下来并进行了深度发掘。

《古剑奇谭二》手游中玩家们可以自由操控偃甲

　　玩家身为偃师，不仅可以操纵单机原作中登场的所有偃甲，甚至可以定制培养，执规矩掌巧工，穷尽机关之能亲手打造自己的专属偃甲，成为新一代偃术大师。手游中的偃甲系统保留了单机中的各种有趣元素，并加入了不少的创新。不但偃甲数量有所提升，还加入了对机括、齿轮等部位的定制养成，每一个偃甲都具备自己的特色，并且可以进行不断的升级，成为角色在战场上的一大助力。

　　我们可以得到这样的结论，相对于机关术，更加充满神秘色彩的“偃术”其实是一种源自想象力的艺术点缀。不过我们可以从另一个角度考虑，不去死板的用科学知识去解释一切，或许在未来的一天，这些存在有游戏中的偃甲、偃术真的能被创造出来也尚未可知。