传统媒体拿“三俗”说事，是想置直播于死地？ _ 游民星空 Gamersky.com

　　这是一个金光闪闪的世界。在网络直播间里，挤满了数千万用户；从美国的军事基地，到日本的动漫展，再到法国的地铁车站……所有地点都在能成为主播炫耀的舞台。其间上演的剧目更包罗万象：从化妆到打麻将，从街头搭讪到吃零食，毫不奇怪，直播正成为我们身边的造富神话，然而，就和所有的神话一样，争论和非议也随之而来。

　　从去年的“直播造人”，到今年3月初的郭Mini事件，其中发难最强烈的，并不是守候在屏幕前的观众，而是各种传统媒体——这就有些令人惊愕：他们之所以频频说事，果真是要置各个直播平台于死地？

传统媒体与直播的争吵，是一场“达尔文式的竞争”

　　故事要从2003年说起。

　　就在这一年，国家体育总局批复电子竞技为第99个运动项目，电竞行业本以为这是个利好消息，但几个月后，一纸禁令突然横空出世：2004年4月12日，当时的广电总局发文，禁止播放任何游戏题材的电视节目——考虑到电视是当时后者唯一的变现渠道，这条禁令的作用不亚于当头一棒。猝不及防之下，游戏和电竞迎来了一个尴尬的冬天。

关于将电子竞技设立为我国第99个体育运动项目的文书。对游戏产业而言，其一度被认为一个重大的利好信号，但在2004年，禁止电视播放游戏节目的通知，直接遏制了其在媒体领域的拓展

　　从此时开始，游戏产业就一直在设法寻求突破，直到2010年前后、网络视频蓬勃发展，它才在传媒领域找到了新的赢利点：一批解说员开始走红，许多直播平台开始吸金，不仅如此，这个行业还得到了另一股力量的支援，这就是茁壮成长的玩家——他们不只在搜索符合自己胃口的内容，也在努力获得属于自己的发声途径。而直播的诱人之处恰在于，它不同于以往的单向灌输，在其中，每个人都可以简洁明了地参与进去，尤其是当窗口中、评论横飞的那些瞬间：事实上，每一条弹幕，都意味着一个独立发言的机会。

如今直播的内容早已超越了电竞和游戏，但不容否认，最初是巨大的玩家群体、以及主流媒体对游戏内容报导的缺失，直接促成了这个产业的崛起

　　正是这一点，让游戏与电视告别之后，重建了自己的利益链条。不仅如此，这个链条吸金的效率，不仅凌驾了游戏自身，还让旁观者们目瞪口呆。从诞生之初，直播依靠的就是简单的粉丝经济，你可以说它是一种集体性的癔症——但毫无疑问，这个舞台没有门槛，还让你的表演很容易获利。同事，直播还还给了观众一种特殊的心理满足——这种满足既像慈善，你可以通过显示慷慨来获取旁人的尊重；它又像投资，你给的越多，就越有可能收到主播提供的特殊反馈，而以上这些，都是传统媒体欠缺甚至不具备的特质。

　　一个自信爆棚的年轻人，通过向大众展示专长，摆脱了单调的工作和枯燥的人生——这点似乎无可厚非，但令传统媒体心理失衡的，也许是不只是其中泛滥的“三俗”，随着时间流逝，它还给传统媒体的生存带来了压力。

2013年2月，央视《午间新闻》对直播的一则报导，此时直播似乎还没有与“三俗”划上等号

　　毫不奇怪，在直播关注度上升的同时，有人就投来了异样的目光：从2013年开始，各大媒体开始以居高临下的语气，其中固然不乏客观报道的文章，同时也有人将这一事业描绘为“一堆泡沫”。然而耐人寻味的是，与这些文章的发布保持同步的是，直播的内容早已突破了游戏和电竞，进而侵入了传统媒体的禁脔——公共娱乐，各路民间高手、美女主播、奇葩怪人随之蜂拥而来。对于这种局面，传统媒体只能坐视其一点点壮大，而自己却无可奈何。

　　其中原因很简单，你不可能在电视台或者新闻网站的头条上，看到LOL对战和美女热舞，由于内容、社会影响和收视率使然，这种节目即使出现，恐怕也很快会被“强行消失”。换句话说，在这方面，直播实际是趁虚而入，同时又在运营模式上占据了无懈可击的位置。

　　也正是这种状态，让直播得以从业绩上，嘲弄传统媒体一贯的优越感。你可以说直播的内容奇葩辈出，但直播正在吸金和圈钱——在国外，亚马逊以近10亿美金收购了Twitch；在国内，围绕融资和主播的争夺至今没有停歇。与之形成对比的，是传统媒体的惨淡经营：纸媒陆续停刊，门户网站的公信力成为众矢之的，为争夺眼球，部分媒体人不断刷新下限。这意味着，昔日故作清高的各路写手，除了要直面冰冷的数据，还要饱受用户的质疑乃至抨击——这种对比就像攻城锤，无时无刻不击打着这群“遗老遗少”的心理防线。

在国外，亚马逊收购了Twitch，在国内，各类直播平台的烧钱大战也没有停止

　　毕竟，这是一个朝阳产业在逆袭一个夕阳产业，它们的态势对比体现在关注度的增减趋势上（据预测，到2016年，直播用户将突破8000万），也表现在从业人员的薪酬待遇上，也体现在传统媒体的身份困境上——毕竟直播可以互动，直播正在吸金，直播可以满足千奇百怪的娱乐所需，更可悲的是，对部分传统媒体人敝帚自珍的“优质内容”，许多用户还是选择了敬而远之——毕竟这东西太阳春白雪了，他们宁愿去观赏三俗主播的热舞表演。

　　相信到这里，所有人都明白了，为何在过去几个月，传统媒体如此频繁地会向直播发难，因为它背后得到了部分媒体人的推动。因为从各种意义上说，在主播与这个群体之间，形成的其实是达尔文式的竞争，而争夺的焦点则在于关注度——这一在媒体圈子里不可或缺的核心资源。

嘴上说不要，身体还是很诚实嘛

　　毫不奇怪，有人会拿“低俗化”和“暴利”开刀，这固然是因为直播的问题非常严重，已经到了必须整顿的地步；同时，媒体人也清楚地知道，这是少数可以占据制高点的领域，尤其是对它们主要的受众——相对保守的、生于1985年之前的这批人来说，上述观点必然能实现最大的传播效率。

　　然而，如果对上述现实进行引申，得出结论说，传统媒体要置直播于死地，恐怕也是言过其实。因为在这些抨击的文章背后，往往也留下了相当大的空间：事实上，想抵消“直播”的影响力，还有更直接的一种方法——封杀，毕竟你每发难一次，就等于变相为直播平台提高了关注度，假如期间“发力过猛”，其副作用还等于往自己的伤口上撒了一把盐。

来自某门户网站游戏频道的推荐图，其中最耐人寻味的，虽然被定性为“三俗”，但在噱头上，“三俗”被毫不客气地拿来加以利用

　　既然如此，他们乐此不疲又是为了什么？答案是，这些批判还可能是某种变相的炒作，通过它，两者实现了某种意义上的和谐共处。同时，拜直播的余荫，传统媒体还从中分到了些许利益。

　　我想，许多人之所以没有看到这层关系，是因为他们根本没有看到，明面上的抨击归抨击，但这些言论的诞生，恐怕都有一定的利己冬季，尤其它们的撰稿人——往往和笔者一样，都是媒体业的下层工作者，其状况之凄凉，待遇之微薄，恐怕已经到了为了饭票，而必须“弄个大新闻”的境地。在每天打卡上班之后，他们便不再是张某某、李某某或是王某某，而是摇身一变，成为流水线上的一颗螺丝钉。而作为螺丝钉，他唯一要做的，就是全身心地为机器服务，期间唯一能从重压下喘口气的，大概只有借某些事件为自己泄愤。而将公私结合起来的、最有效的途径，就是在热议话题中加入“私货”，而直播恰恰在这些“引爆点”之中——剩下的事情，相信不说你也能够理解。

“穷”的22种写法，它和鲁迅小说《孔乙己》里和“茴香豆中‘茴’的四种写法”一样，实际是一种无用之学。部分媒体编辑对抨击直播如此热心，大概也是出于此，一方面，他们是真穷，另一方面，面对无数主播的一夜暴富，他们的技能无法在经济上变现，从而产生了某种不平衡

　　不仅如此，如果分析之后还不难发现，在局部利益上，传统媒体和直播平台其实存在微妙的一致。这一点，从部分网站中出现的新闻就可以略见一斑。事实上，在口诛笔伐的同时，其中还会经常露出相关平台和主播的名称，更有甚者，还会在末尾挂上链接，甚至是进行内容转贴。

　　对能读懂其中深意的读者来说，这些话语与其说是一颗敲山震虎的震撼弹，倒不如说是一颗自我保护的烟雾弹，借助上述笔法，这些媒体人实际是小心翼翼地向读者表示：“请不要把有害信息与我们挂钩……但‘关键字’我们早已指明。”如果你对这一点存有疑问，还可以搜索一下直播网站的背后的股东，你大概可以发出“哦，是这样啊”之类的感慨。

　　可以这样说，虽然明面上，各个媒体（具体说是媒体编辑）的态度是义正辞严的，但在私下里，经过上层的一番合作和博弈，它们的关系其实早已是“你中有我，我中有你”。

《一团和气图》，明宪宗朱见深绘，其中道、佛、儒三家各有轮廓，但实际又合三为一。它似乎可以概括传统媒体、直播平台和资本之间的关系

有比抨击三俗主播更迫切的事情

　　毫无疑问，直播大概不会因此猝死——至少死因不会是几篇报导。在揭穿这层关系之后，也请不要发出激进的感慨：换个角度看，直播和传统媒体的争论，其实是一个健全社会的必然和必需，毕竟人性有守序和放任的一面——维持两者的均衡，需要依靠冲突，而传统媒体与直播的争吵，恰恰是这种冲突在现实中的反映。

　　既然如此，为何对直播的抨击背后有如此复杂的利益纠葛，但在一些玩家中，却会引起如此一边倒的赞同和共鸣？

　　我想，这是因为人们混淆了一个事实，受“非黑即白”的二元思维影响，我们中的一部分，顺理成章地把“直播”理解成了“直播的黑暗面”。同时，也必须指出，有越来越多的迹象表明，两者沆瀣一气的趋势正在愈发明显——在其中，主播的底线、节操和遮掩程度，正逐渐与收入形成某种微妙的关系。换言之，我们哀叹的，其实不是大众娱乐正在取代传统媒体，而是在大众娱乐之中，有太多的拜金主义和享乐主义，他们压制了玩家对优质内容的追求——换句话说，虽然处境和动机截然不同，但在对直播的看法上，许多玩家和媒体其实“心有戚戚然”。

真正关键也许并不在于抨击直播的角度，而是如何贯彻“诚实的劳动”

　　在文章的最后，这场争论该如何定调？我居然有些迷惑了。但突然某一刻，一位演说者的声音开始回荡在我的耳畔：

　　“一个理想的社会，并不是一个寄生虫社会，相反，它应当建立在某个基础之上，假如有人拒绝承认这个基础，那么他就不配成为这个社会下的公民——这个基础不是其他，而是诚实的劳动，也只有在这个基础之上，他才能在面对生存和发展资源时，理直气壮地拥有一定的分配权。”

　　这位演说者是谁并不重要，重要的是，无论是抨击直播的传统媒体人，还是频频踩线的问题主播，随着事态趋于白热化，继续嘴仗也许是无意义的——如何保证“诚实的劳动”这个基础不至于动摇，才是值得所有人深思的一点。