《火影忍者》讲述的是什么？尔虞我诈的火影世界_动漫星空
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《火影忍者》十多年前一只拥有巨大威力的妖兽“九尾妖狐”袭击了木叶忍者村，当时的第四代火影拼尽全力，以自己的生命为代价将“九尾妖狐”封印在了刚出生的鸣人身上。木叶村终于恢复了平静，但村民们却把鸣人当成像“九尾妖狐”那样的怪物看待，所有人都疏远他。无可奈何，鸣人用各种恶作剧试图吸引大家的注意力。在伊鲁卡老师的关心下，鸣人始终保持着乐观的精神。为了让更多的人认可自己，他下定决心要成为火影！鸣人怀着过人的自信与勇气开始了训练，但一切要比他想象的要困难的多！ 鸣人自小就孤苦无依，一晃十多年过去了，少年鸣人考入了木叶村的忍者学校，结识了好朋友佐助和小樱。佐助是宇智波家族的传人之一，当他还是小孩的时候他的哥哥——一个已经拥有高超忍术的忍者将他们家族的人都杀死了，然后投靠了一直想将木叶村毁灭的大蛇丸，佐助自小就发誓要超越哥哥，为家族报仇。鸣人他们在忍者学校得到了教官卡卡西的精心指点，在他的帮助下去迎接成长中的一次又一次挑战！不久之后，在卡卡西老师的带领下，鸣人与佐助、小樱一起踏上了修行之路。等待他们的将是无穷无尽的艰险挑战，而鸣人等人也在这生与死的较量中逐渐长大起来。
轮回天生&阴谋
神之力的轮回天生，很多人都在说这段轮回天生狗血，其实真正看懂漫画，甚至是看懂漫画剧情的人都不会这么说，因为这个轮回天生是为观众展示轮回眼这个术的能力的，轮回天生本来是为斑准备的，那么如果在剧情里面轮回天生根本就没有出现过，只凭借长门说“我的轮回眼能够复活死人”就一切万之大吉了？
这次的轮回天生很明显是为了第四次忍界大战的阴谋做铺垫的，是为了给这个术给予观众一个展示的舞台，于是卡卡西悲催的成为了这个术的展示的小白鼠。
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小南&鲜花
佩恩之战之后，小南送给了鸣人一束纸花，这束花有两层意思：
1、如台词所说，希望鸣人能够绽放出永不凋零的希望之花，是希望鸣人能够坚持自己的忍道，将自来也、水门以及长门的希望继续下去，成为一个闪光的存在。
2、悼念自来也（不然花为什么是白色的，白色不明摆着给死人的么…好吧我吐槽的），对于小南来说，自来也也是一位给予了她强大支柱的人，虽然一度敌对，但实际上小南根本没有打败任何人的心愿，弥彦和长门就是自己的一切，她就是这样的女人而已。
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卡卡西&卡卡西
佩恩一战，卡卡西阵亡，火影的人物死亡方式都非常不一样，卡卡西的死亡以前确实如此，卡卡西沉入水中，跟自己在水面的倒影互相面对，这是表示卡卡西在于自己对话，好美的镜头。
PS：话说回来佩恩一战很明显的体现了作者非凡的用心程度，也正是这样的用心程度，佩恩之战才经典非凡。
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鸣人你几岁了
鸣人连珠炮一样的问了一大堆话，此时的水门可谓是无论怎样也回答不了，于是聪明的水门问了鸣人：“你几岁了”。这句话其实很有深意，不管怎么样，经历了千难万险，可是成长的道路终究继续了下去，并且出色的完成了，过程怎么样不重要，重要的结果是你终于成长了。
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国家&世界
五影会谈这个篇章很是精髓，表面上风风光光和和平平的和谈其实底下暗潮涌动，就算是互相联合的会议，也因为雷影的一拳而暴露了本来的面目，这也是真实世界的缩影，因为根本不存在永远的朋友，只有永远的利益。
五影会谈每个影身后的光线的旗子都只不过是蠢蠢欲动的争斗的遮羞布，貌似和平的会谈暗藏着杀机，这是真实社会的写照。
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善良&强弱
说实话木叶的小强人数众多，天才也好吊车尾也好，非常之多，几年的成长下来，除了主角（鸣人佐助）之外谁最强？不是天才的宁次，不是勤奋的小李，不是机智的鹿丸，而是善良的丁次，丁次用他的努力向我们表明：善良不是脆弱，为了守护信念，善良是可以变得无比强大的，貌不惊人的丁次这个震撼的蝶化是忍界大混忍界大战的结尾，之后三大战场形成，这一刻，你是否也感到无比的震撼？
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木叶忍者服装&时代变迁
时代变迁在《火影忍者》里面在各个方面表现得非常明显，特别是木叶忍者服装的变化，粗略的统计来看，木叶的忍者服装总共经历了三代：
第一次忍界大战时期使用的第一代忍者服装，这一代4忍者服装比较简单，式样也很类似日本战国时代的皮甲和竹甲，关节处用细绳连接。
第二次忍界大战使用的忍者服装，这时候的忍者服装升级到了铁甲，防护面积增大、关节处不在暴露，鞋子也明显发生了变化。
这是新式的忍者服装，在第三次忍界大战时期开始使用，已经完全没有了皮革和铁的成分，类似现在的多功能携行具。
忍者的战争很类似现实的战争，因为现实的科技基本上都源自战争的推进，因此火影的时间顺序跟战争紧密相连。
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将棋&桂马
大家觉得飞段角都一战水准怎么样？如果你只看到战斗，那么代表你根本没场步步算计的智力大战！
飞段角都这两个人的名字来自于将棋中的飞车和角行，而此外阿斯玛在和鹿丸较量的时候说过自己是银将，而鹿丸是桂马。
角行和飞车走法和国际象棋里面的车相同，都是横冲直撞的类型的，显然，岸本齐史设计他们为有勇无谋的形象。
银将是冲锋陷阵的类型，而桂马的走法则比较灵活。阿斯玛的将棋其实就宣告了战斗的结果：跟角都和飞段打势均力敌的正面战斗是没有任何意义的，桂马行走灵活，必须要靠战术来完成狙杀。
结果我们就看到了：这一战实际上是一场巅峰的高智力大比拼鹿丸的步步为营对抗两人的横冲直撞，这一战把鹿丸的战斗智商发挥的淋漓尽致！
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颜色&成长
成长是火影一个极其重要的表现点，两年后，鸣人成长了，相对应的就是身上服装的变化，代表躁动的橙色大大减少，原来蓝色和白色的部分被沉稳的黑色所代替，岸本从服装上表现了鸣人的成长以及性格的转变。
PS：TV组鸣人的声优声音也变了……
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叛忍&木叶护额
天台上，鸣人和佐助发生了冲突，鸣人要佐助戴上护额，然后佐助说你没本事弄伤我的护额，在最后的终结谷之战中，鸣人拼尽了全力，终于在佐助的护额上划了一道伤痕，然而最后的结果却和护额上划了一刀的叛忍类似。鸣人碰到了佐助的额头，佐助却成为了叛忍。
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佩恩&六道
六道，佛学术语，指有情生活、轮回于其中的六个界别，即：一、天道，二，阿修罗道，三、人道，四、畜生道，五、饿鬼道，六、地狱道。此中上三道，为三善道，因其业力（善恶二业，即因果）较善良故；下三道为三恶道，因其业力较惨恶故。一切处于分段生死的众生，皆在此六道中轮回。
所谓轮回者：指其生生死死，来去往复，犹如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有出期，故名六道轮回。世间众生无不在轮回之中，只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界，超脱轮回。轮回理论是佛教的基本理论之一。
无论是六道仙人还是佩恩六道，其实都是表现轮回眼的力量阶层，那么何为“六道”、何为“轮回”？说实话佛教里面的东西我确实不大懂，但是六道是佛教之中一个生生不息的轮回体系，也是如同车轮般滚动的回旋，佩恩不过是这六道轮回的具现化罢了。
佩恩名为“pain”，是英语中的痛苦，长门的晓组织理念之一就是让全世界都知道自己的痛苦。
所以当长门飞在半空中得时候说了这么一句话：
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冰棍&逝去的人
卡卡西死后，鸣人半夜醒来抓着一根冰棍，坐在凳子上无助的哭泣，对于鸣人来说，自来也的重要作用不言而喻，鸣人对于自来也最初的美好记忆便是自来也递过来的那根冰棍，因此自来也死后，鸣人第一个怀念的，便是那根只见其物不见主人的冰棍。
正所谓睹物思情，就算是再小的东西在身后的感情面前都会化作最美丽、或者最伤感的情感寄托，因为这种东西带来的回忆是珍贵的无以复加的财富，对于鸣人来说这根冰棍带给鸣人的是回忆、是安全、是成长、更是一种精神上的巨大的寄托，因此自来也死后鸣人六神无主的坐在板凳上肚子流泪，因为情感寄托什么的在一瞬间被摧毁了，直到伊鲁卡老师的出现。
鸣人是极其幸运的，因为生在了木叶，所以他有了依靠和被依靠！
拍在肩膀上的手&大海里漂流的青蛙
自来也死后，一只手轻轻拍在鸣人身上，鸣人一惊，不知道发生何事，正所谓一江春水在心中微微荡漾了一下，这只手象征着什么？是寄托还是信任？但是不管怎么样，忍道、情报、忍术还有根性忍传，鸣人都完整的继承下来了。
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额头&亲情
佐助的记忆里，关于鼬的都是各种弹额头，这种弹额头是记忆也是思想的全部，鼬死前尽自己最后的力气在佐助头上弹了一下，兄与弟的羁绊一次一次开始，又一次又一次的结束。
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蛙组手
蛙组手应该不仅仅是依靠依然能量来实现攻击，还应该是一套完整的格斗体系，包括战斗的步骤，最明显的是这种体术要用身体的一部分干扰敌人的视线，这种战术，佩恩之战的时候出现了两次。
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托付&被托付
不管怎么样，鸣人其实一直都是被托付的角色，小樱也好，自来也也好，他担负着巨大的压力，但是他基本上没有说过，因为这是他的忍道，但是人总有希望把被托付变成托付的时刻，这是一种传承，于是鸣人把螺旋丸交给了木叶丸，在自己被予以重托之下，取得了一点小小的减负。
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六道仙人&释迦牟尼
身无菩提树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃，或许僧侣本身就是于真理最接近的群体，所以僧侣们往往是真相辈出的团体，佛祖释迦牟尼在菩提树下静坐，经过七天七夜，终于恍然大悟，确信已经洞达了人生痛苦的本源，断除了生老病死的根本，使贪、瞋、痴等烦恼不再起于心头。这标志着他觉悟成道，成了佛，修得六丈金身，成就不世神话。
同样的，六道仙人在战国时代也是一名僧侣，因为领悟了查克拉奥义，成为忍者宗师，后来他为了和平，将此忍宗天下传道，千年过去了，忍宗变成了忍术、僧侣成为了六道仙人。
可是六道仙人不如释迦牟尼那样大彻大悟，也不像他那样完美，因为他一直都力图实现天下和平，奈何其方法可能不太正确，死之前将自己拥有的仙人体和仙人眼分给两个儿子，并把拥有仙人体，主张“爱”的小儿子当做了继承人，因此，六道之后的恩怨开始继续。
不知道多少年过去了，两族不知道传承了多少代，但是六道仙人的声音始终留在尾兽们的耳畔：“和所谓真正的力量，到那时你们自然就…”或许六道仙人这一生虽然成就不世神话，可是最终也只能在死之前大彻大悟，于是他留下了命运之子的传说和传承。
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宿命论&忍者之路
火影一个突出的特色就是众人在面对宿命的时候各自不同的态度，目前火影为我们展示的，有三种类型的宿命：预言、时代以及境遇。
预言简单的说就是大蛤蟆仙人的预言，目前只对自来也和鸣人说过，这两个预言左右了两个人的一生。说实话岸本齐史可能真的是一位严格的宿命论者，因为他在作品里面关于预言的内容呈现不可抗逆的压倒性，而火影中的人物面对预言的时候想到的往往不是抗争，而是争取去实现这个预言，因此，才有了自来也的周游列国，才有了三位命运之子的相互碰撞。
境遇指的是每个忍者遇到的因素，这些因素因为忍者世界的残酷而变得没有办法掌握自己的命运，于是很多人悲剧了，很多人埋怨这个无言的世界，战争摧毁了人性，就连带土这样的纯洁的孩子都在崩溃了世界观之后成为了境遇的附庸，转而用暴戾的方式对待这个世界，很多鸣人般的人最终逝去，唯有坚持自己忍道的鸣人依旧前行。
时代是指不可逆转的时代浪涛，也指火之意志，新旧交替是不可逆转的潮流，在这个潮流之中就算是六道仙人也不能幸免，忍者世界从战国走向忍村时代最终走向第三次大战之后的长时间和平，新旧交替已经形成，老一辈创造出来的可笑的忍者秩序其实在新生代力量面前不堪一击。
因此虽然现在的宇智波斑风风光光，实力逆天，其实其结局必定是悲剧的，因为这不是他的时代，他的时代已经过去！
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尾兽&兵器
尾兽的存在由于千手柱间的存在，变成了威慑与平衡的工具，也因为尾兽的力量制衡，大国之间终于走向了和平，然而世界是复杂的，就算是再好的计划也会出现意想不到的变化，和平给了太多国家充足的时间来前进，同时因为人与人之间始终的不信任，国与国之间总是开展各种不同方式的争霸，于是尾兽兵器这个光鲜的玩意儿闪亮登场。
其实尾兽兵器是现实世界中“核力量”的体现，他们一样具有巨大的威慑力，同时和平对于他们也存在着极强的我依赖性，因为大国之间力量的制衡目前来看是唯一可行的和平方式，但是这种方式始终是建立在武力方式上的，这种岌岌可危的和平很有可能随着想不到的局面开始发生破坏，因此，人类始终生活在核恐怖之下。
核爆炸美丽的蘑菇云，是死神的标志。
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生&死
久经沙场的人往往早已参透生死，死亡对他们来说可能只是一种时间上的延伸，因此，面对死亡的时候他们几乎没有一点点的恐惧。
更豁达的人往往是把死亡当做一种玩笑来对待，仿佛轻飘飘的去，轻飘飘的归来，不带有一丝丝的遗憾。
千代婆婆就是这样一个人。他总是跟海老藏开着死亡玩笑，甚至被秽土转生出来的时候还想着开玩笑的事情，生死一线之间，不过他在死之前看到了鸣人，看到了出了木偶之外其他的能够让人寄托生命的东西，于是他复活了我爱罗，这是一种老者寄托新人的一种观念，也是一种时代交替的符号。
她闭上了双眼，开始反思自己这样的无聊老头子构建的无聊秩序，把希望托付给了未来……
VIA：SWATLLY008
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