游民讲武堂：袁腾飞讲日本史之“战国英雄谱” _ 游民星空 GamerSky.com

【游民星空独家专稿 文/袁腾飞】

　　乱世出英雄，就像三国时代一样，日本历史上也有一个群雄并起的时期：武田信玄、上杉谦信、织田信长、丰臣秀吉……这些我们熟知的人物曾纵横于东瀛列岛之上，演绎出无数的传奇故事。它们在接下来几百年里流传不息，甚至直到今天，诸如《太阁立志传》《信长之野望》的游戏还在为玩家津津乐道，其中的原因我想别无其他——作为故事，它们有一种堪称引人入胜的魅力。

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　　日本的战国时代正是得名于中国古代的“战国”，它于1467年的“应仁之乱”开始，在1560年的桶狭间之战后到达了高潮，最终随着1615年丰臣家的覆灭而落幕。在这一百多年里，群雄们齐聚到历史的聚光灯下，上演了一幕又一幕人聚人散、业兴业亡、悲欢离合的戏剧。关于这个从大分裂到大动荡，又从大动荡终归一统的时期，游民讲武堂特地请到了著名历史教师袁腾飞先生，他将借助五位不平凡人物的故事，再现那些风云变幻的历史场景。不仅如此，如果你进一步阅读他关于日本史的作品，你会发现，历史除了可以像教科书那样平铺直叙以外，还可以用平易近人的方式娓娓向你诉说。

特别合作嘉宾 袁腾飞老师

战国第一名将：武田信玄

　　武田信玄原名叫武田晴信，是清河源氏源义光的后代，甲斐武田氏的第十九代家督。信玄第一次上战场参加战斗时年仅十五岁，也就是在那一年，幕府的第十二代将军足利义晴，把名字中的晴字赏赐给了信玄，信玄才有了大名。武田信玄小名叫胜千代，十五岁有了大名叫武田晴信，受封从五位，成了朝廷命官。十五岁上阵之后，一战成名。二十岁的时候，联络对父亲不满的家臣，趁着父亲前往骏河国探望骏河大名今川义元的机会，发动政变把他老爹流放了。今川义元是武田信虎的女婿，武田信玄的姐夫。信玄从此成了甲斐国国主。

　　信玄做了大名之后，遇到了一个强大的对手——特别强调武德义礼、律己非常严格的上杉谦信。出于道义的原因，上杉谦信一而再、再而三地挑战信玄。这些战斗在历史上称为川中岛合战，一共打了五次，其中战斗最激烈的是第四次。

　　武田跟上杉都是名将，棋逢对手，将遇良才，前三次川中岛合战未分胜负。直到第四次，武田信玄的军师山本堪助想出了“啄木鸟战法”这个战术，说白了就是中国的声东击西。上杉谦信号称军神，绝非浪得虚名：小样儿！跟我来这套，你不行！

第四次川中岛之战中，发动集群冲锋的武田军骑兵。

　　更多日本战国历史，详见《世界历史很有趣：袁腾飞讲日本史》：有趣、有味、有料，不论你讨厌日本，还是敬佩日本，首先必须了解日本！

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　　上杉谦信亲率一万六千大军猛攻武田军的大营，面对一比二的兵力劣势，武田打得非常吃力。军师山本堪助看到主君因为采用自己的计策而导致被动，深深地感到羞愧，他奋勇直冲，纵马挥刀，左杀右砍，直至战死。双方从早上一直打到中午，武田军的奇袭队才匆匆赶到，救了主公一命。

　　据说两军激战之中，上杉谦信依仗兵力优势，一直杀到了武田信玄的大营前面，单骑跃马，向武田信玄挑战。当时的大将已经很少亲自上阵杀敌，都是身穿铠甲，手持军扇，指挥若定。没想到上杉谦信一马杀到，二话不说抡刀就砍，信玄慌忙之中，来不及拔刀，只得用手中军扇抵挡。上杉谦信连砍三刀，据说砍伤了武田信玄的肩膀。这就是日本人至今津津乐道的战国历史上最著名的“一骑打”。幸亏信玄部下武士拼死来救，挡住了上杉谦信，信玄才得以逃脱。

　　第四次川中岛合战，以武田信玄最后失利而告终，但信玄并没有伤筋动骨。在接下来的扩张版图的战争中，信玄经常使用啄木鸟战法，他的对手却不都是上杉谦信，所以他的战法屡屡获得成功。甲斐地方不靠海，盛产骑兵，从而成就了武田家号称天下第一的骑兵队。武田信玄的军旗更神，直接使用了《孙子兵法》里的一句话：“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山。”武田家把这句话写在军旗上，后人就用“风林火山”代指武田信玄。

武田家的精锐骑兵又被称为“赤备”，因身穿的红色甲胄而得名。

　　武田信玄在战国群雄之中，称得上是少数智勇双全、用兵如神的谋略型武将。他虽然没能打败上杉谦信，但是通过不断地对外战争，版图扩充非常迅速，已经完全占有了甲斐、信浓、骏河三国，还占领了上野、美浓、远江、三河等地部分区域。随着势力越来越强大，信玄希望到京城去朝见天皇。

　　在日本的史书上，对于大名前去京城朝见天皇，有一个专用名词——上洛。而上洛对于战国时期的大名来说又极具诱惑力：“上洛”就是率领大军开往京都，朝见天皇，由此证明自己拥有争霸天下的实力。

　　武田信玄、上杉谦信、织田信长，这些战国时代赫赫有名的大名，都曾计划上洛，可惜除了织田信长以外，其他的人都没成功。武田信玄在上洛过程中，虽然在三方原一战大败德川家康，但是还是死在了上洛途中，死时仅五十岁。关于武田信玄的死因，有说肺结核的，有说胃癌的，还有说是被敌人的狙击手用铁炮打死的。

　　得知武田信玄死讯之后，他的老对手上杉谦信异常悲痛。他认为信玄是他一生之中最强大的对手，也是唯一配跟他打仗的人。上杉谦信并没有乘机进攻武田氏，终其一生，再也没有与甲斐作战。最终，武田家被织田信长、德川家康联军所灭。

不得不提的是，武田信玄年轻时喜好男色，这封信由他写给一名叫高坂昌信的部下，大意是对自己的“出轨”进行澄清，如有半句虚言，则天打五雷轰之类。

战国“军神”上杉谦信

　　日本战国时代号称军神的是上杉谦信。谦信出身桓武天皇之后的平家，跟平清盛是一个家族的。他的先祖曾经担任过日本东北部越后国的国司，本姓长尾，后来越后国的上杉氏衰微，经常遭到北条氏欺凌，便委托长尾氏帮助管理国事，长尾氏渐渐兴旺起来。

上杉谦信像，来自光荣系列游戏。

　　上杉谦信小名虎千代，长大以后取名叫长尾景虎，后来做了上杉家的养子，改姓上杉，出家之后法名谦信，所以一般称他为上杉谦信。上杉谦信幼年经历兵荒马乱，七岁的时候父亲战死沙场，家臣为父亲举办葬礼的时候，敌人趁机来袭。趁丧出兵，大不义也，他的敌人实在是不怎么样。上杉谦信耳闻目睹，打那儿以后，下定决心，要忠义行事。父亲死后，家督的位置由他哥哥继承，但是哥哥沉湎于酒色，再加上是个病秧子，导致家业开始走下坡路。上杉谦信十九岁时，被迫举兵反叛，打败哥哥，一说他是把哥哥流放了，一说是弄死了。

上杉谦信画像。

　　室町幕府确认了上杉谦信越后领主的地位，同时让他继任上杉家的家督。到了二十三岁的时候，他被朝廷授予从五位下的官阶。上杉谦信笃信佛教四天王之一的多闻天王，也就是日本七福神之一的毗沙门天。他一生之中，打着战神护法毗沙门天的大旗，自诩为毗沙门天化身，成为战无不胜、攻无不克的常胜将军。上杉谦信有高超的军事智慧和军事统御的能力，并且行侠仗义，甚至对自己的对手武田信玄惺惺相惜，在武田信玄没盐吃的时候给他送盐，在武田信玄死后痛哭，没有趁丧攻打甲斐国，而且从此之后再也不对甲斐用兵。所以后人称他为“越后之龙”，并且尊其为军神。

　　上杉谦信跟武田信玄之间的战斗，最著名的是五次川中岛之战。谦信与其他战国武将最大的区别，就是每次出兵都是高举毗沙门天的毗字军旗，以义出兵，绝对不是为了扩张领土。谦信的名言是：“武运在天，铠甲在胸，功勋在脚下！”日本的史学家在著作中评价上杉谦信说：“在杀伐无常、狂争乱斗的战国武将中，上杉谦信以尊神佛、重人伦、尚气节、好学问的高节之士见称，令人感到不愧是混乱中的一股清新气息。”

上杉谦信的“毘”字旗，该文字系“毗”的变体字，代表佛教的护法神毗沙门天。

　　上杉谦信进行的是“圣战”，他的行为在战国乱世当中显得非常特殊：既不想掌控天下，亦无意侵犯他人领土，仅在有人求援时才会动兵。谦信曾经独自上京，得到将军足利义辉的支持，被授予关东管领一职。

　　上杉谦信武功盖世，织田信长生前最惧怕的人就是他。根据史家研究，谦信生平战绩是“七十战，四十三胜、二败、二十五平手”，这种战绩，认人望而生畏。

油画：第四次川中岛之战。

　　武田信玄病逝前嘱咐儿子胜赖日后有危难时务必向谦信求援。虽然信玄生前跟谦信打个不停，但正所谓“不打不相识”，信玄内心最敬佩最信赖的人也正是谦信。

　　信玄死后，织田信长驱逐了幕府将军，还把手伸至谦信领地，幕府将军请求谦信上洛重兴足利家。于是，谦信再度高举义旗出师讨伐信长。1577年，谦信平定了被织田占领的越中、能登，并在加贺（石川县南部）手取川与五万织田大军交手，打得织田军作鸟兽散。

　　谦信不但武功盖世，而且文采风流，攻下能登七尾城那天，在军营办酒宴，酒酣之余当场作了一首汉诗《八月十三夜》：

　　霜满军营秋气清，数行过雁月三更。

　　越山并得能州景，遮莫家乡忆远征。

　　谦信死的时候只有四十九岁，临终留下了辞世诗：

　　一期荣华一杯酒，四十九年一睡间。

　　生不知，死亦不知，岁月只是如梦中。

　　谦信的死因，当时普遍认可的说法是因为谦信性喜喝酒，被人称为酒豪，饮酒过量引发了脑出血。实际上日本并没有中国的蒸馏白酒，日本米酒一般二十度左右，谦信每次饮酒，其实不超过三杯。只是他骑在马上畅饮，人称马上杯。

　　历史上的团团迷雾不一定都能拨开，但是谦信在纷繁的日本乱世，确实是一个罕见的特立独行的人物。

上杉谦信铠甲的复原品，当时日本战国大名已经开始穿着进口的西洋甲胄。另外，历史上始终有上杉谦信是女性的说法，原因是他从未婚娶，而且“每个月总有那么几天”等等。

“第六天魔王”织田信长

　　日本战国时代涌现出的武将，很多人都非常有个性。但如果说最有个性，脾气最残暴，却差一点儿笑到最后的人，非号称“第六天魔王”的织田信长莫属。

光荣游戏中的织田信长，相比之下，历史画像则令人大跌眼镜。

　　织田信长的“第六天魔王”称号不是别人起的，而是他自称的。据说武田信玄曾经写信谴责他，署名“天台座主沙门信玄”，武田信玄是佛教徒，皈依天台宗，信玄就是他的法号。织田信长看完这封信之后，悠然一笑，回信署名“第六天魔王”，以示如果你信玄是佛，那我就是魔，挑衅之意，毫不掩饰。

　　1560年，尾张国东北掌握骏河、远江、三河三国实力，号称“东海道第一弓取”的今川义元，率两万五千大军，对外号称四万，起兵上洛。

这幅由传教士绘制的信长肖像被认为最接近本人相貌，从中可以看出光荣游戏的流毒不浅。

　　今川义元率领大军上洛，途经尾张国，喝令织田信长投降，信长断然拒绝，于是一场大仗必然爆发。今川义元的实力远远强于织田信长，织田信长手里能够调动的兵力不过三千人。今川义元拥有绝对优势，认为此战必胜，有点儿飘飘然。

　　今川义元抵达尾张国边境的时候，织田信长不战、不和、不守、不死、不降、不走，既不组织有效防御，也不开门纳降，闭门不出，不见任何人。众位家臣心急如焚，纷纷各自率领小股部队到边境组织防御，无一例外地败了下来。今川军觉得织田军不堪一击，更加看不起织田军。

　　就在两军决战的当天晚上，织田信长在自己的主城清洲城召集家老们开会，会上大家各抒己见，有人主降，有人主战。最后织田信长只说了一句话：“天太晚了，大家都回去睡觉去吧，会议结束了。”

　　第二天一早，今川义元的大军已经攻陷了织田家两座城寨，众家老难掩心中焦急，不约而同地穿着铠甲来到清洲城织田居处，请主公起来，现在国破家亡在即，您别在这儿耍酷了。织田信长穿着和服，挥扇起舞说：“我为众将歌舞一曲。”随即竟然真的边舞边唱起来：

　　人世五十年，乃如梦与幻。有生斯有死，壮士何所憾！

　　一曲根据平敦盛事迹而创作的幸若舞，唱出了绝望，唱出了凄凉，唱出了人生如梦的感慨。唱完之后，织田信长大呼一句：“甲胄何在？”家臣们立刻把铠甲给织田信长披上。织田信长穿上铠甲之后，抛开众将，只带了五个人直奔前线。

织田信长所穿甲胄。

　　家臣们看到主君出发，纷纷率领手下连忙跟上，抵达正德寺的时候，已经聚集了两千多人。织田信长打听到今川义元位于桶狭间。桶狭间地形狭窄，所以今川义元将大军一字排开，摆了个一字长蛇阵。今川义元的两万五千大军，并没有全部进入这个地区，身边跟着他的人只有五千人，而织田信长已经逐渐聚拢起三千人马。虽然只有三千人，但是他认为擒贼先擒王，只要抓住或干掉今川义元，敌人就会土崩瓦解。

　　织田信长率领三千人马，杀奔位于桶狭间的今川义元本阵。当时今川军在阵地上摆开宴席大宴将士，由于饮酒过量，今川义元酒醉未醒。所谓不做死就不会死，醉酒的今川义元虽然拼命抵抗，最终还是不免被信长的两名部下斩杀，头颅交到了信长的手上。

　　织田信长命人举着今川义元的头颅在战场上示众，今川军顿时溃散，今川家从此以后一蹶不振，后来被武田家灭掉了。

　　桶狭间之战，织田信长以少胜多，一战成名，威震全国。以后他跟德川家康结盟，开始了一统天下的步伐。到了1567年，他打垮了自己的大舅哥斋藤家，占领了整个美浓，迁居稻叶山城，改名岐阜，取周文王凤鸣岐山之意。他还制作了“天下布武”的朱印，表示自己要统一天下。

　　信长以岐阜为根据地，展开了长达十五年的统一战争，差一点儿就笑到了最后。为什么没有笑到最后呢？因为信长为人非常残暴，随着实力的扩大，越发暴戾，心狠手毒，杀人如麻。

　　织田信长击败对手浅井长政之后，非常残忍地对待被抓获的长政母亲，每天砍掉她两根手指头，到了第六天才把她凌迟处死。有一次织田信长招待武将，最后上菜的时候，竟然端上三个用骷髅盛放的菜肴给武将下酒用。这三个骷髅分别是他原来的敌人朝仓义景、浅井久政和浅井长政的首级，一时间大家都深感恐惧。

　　织田信长对手下大将也十分轻慢，毫无尊重，任意侮辱，特别是对明智光秀。光秀四十岁才开始追随织田信长，能文能武，而且非常遵守武士的义理。但在织田信长眼里，光秀过于迂腐，所以不喜欢他。信长就喜欢丰臣秀吉那样的，可以随便拿他开玩笑，即便是管他叫猴子，秀吉还能颠儿颠儿地过来。信长不喜欢比较能装的人，光秀恰恰就是那样的人。

　　在庆祝打败武田军的大会上，光秀说了一句话：“来之不易的胜利，有我们的辛苦努力。”没想到信长一听勃然大怒：“岂有此理，你辛苦什么了，你做什么了？”说完抓住光秀的脑袋往栏杆上撞，再一次当着众人的面羞辱光秀。

日本锦绘：《本能寺烧讨之图》，尽管反叛的发起者是明智光秀，但史学界对其它各方的角色依旧议论纷纷，毕竟对信长不满的部下不在少数，甚至有羽柴秀吉是幕后黑手的理论。

　　1582年6月21日晚上，织田信长入住京都本能寺。此时的织田信长已经取得了巨大胜利，头一年春天，他在京都举行了一场前所未有的、声势浩大的阅兵式，十三万全副武装的武士，花了一整天时间在正亲町天皇面前行礼走过。当时几乎所有的日本人都疯狂发誓要跟随信长，几乎所有的日本人都相信：他们将生活在一个荣耀幸福的时代，战乱要结束了，信长大人会统一整个日本，是日本新一代的征夷大将军，是日本的救星。

　　织田信长志得意满，功名事业达到了一生之中的顶峰。但是没有想到，在他入住本能寺之后，明智光秀率领一万三千大军假装去增援丰臣秀吉，攻打毛利军，实际上却悄悄地包围了京都本能寺。明智光秀向部下发出了著名的命令：“敌在本能寺！”亲自督促一万三千人马向织田信长驻守本能寺的百余侍从发动进攻。

　　织田信长当时喝了点儿小酒，刚刚下完围棋，心满意足地穿着睡衣躺下了，正在做着“统一日本指日可待”的好梦。突然间听到外面的骚乱和铁炮声不断，织田信长一下从梦中惊醒，问：怎么回事儿？有人要谋反吗？他的侍从小姓森兰丸报告织田信长：好像是明智光秀的军队。

织田信长最终葬身烈火。

　　织田信长一听，神色黯然：如果是他，那就没辙了！信长太了解自己的部下了，深知明智光秀这次出手，必然要置自己于死地。织田信长明知于事无补，仍然不愿坐以待毙，先拿弓箭反击，弓弦断了之后，再用长枪应战。直到手腕被击伤之后，退到内殿，剖腹自尽，临死前放了一把火，把自己烧得尸骨无存。

　　一代枭雄织田信长没有能够笑到最后，在即将统一日本的时刻命丧本能寺。

太阁立志传：丰臣秀吉

　　丰臣秀吉是尾张国人，乳名叫日吉丸，出身贫贱，父亲是下级武士，在尾张蜂须贺氏麾下当个雇佣杂兵，修理、锻造兵器，半农半武士。秀吉的母亲，就是后来著名的大政所，平时笃信太阳神，经常向神灵祈祷，好为夫家生个男孩。晚上睡觉的时候梦见太阳进了自己的肚子，随后怀孕，生了个男孩，就是丰臣秀吉。秀吉后来给明朝皇帝写信的时候，还把这个段子写进信里。当然，很多名人诞生都有过类似的传说，这种事儿都是我一说、你一听。

《信长之野望》中的丰臣秀吉画像。

　　秀吉幼年丧父，因与继父不和而离家出走，由于家境贫寒，做过作坊学徒，还当过小商人。后来在他人引荐之下，投靠了织田信长，他为人极其精明，特别善于钻营，而且长相如猿猴，所以被称为“猴子”。一开始他只不过是给织田信长提鞋的，在冬天寒冷的时候，他把草鞋先放进怀里，用自己的身体将草鞋焐暖和了，再给织田信长穿，以此讨得织田信长的欢心。

　　织田信长打败今川义元后，成为天下著名的大名。此时担任杂物采购的丰臣秀吉，竟然能有效地开源节流，把支出减少了三分之二。当织田的主城清洲城城墙破损没钱修理的时候，他毛遂自荐，干净利落就把城墙修补完毕。桶狭间之战的那一年，他跟织田家的家老浅野长胜的养女结婚，改名木下藤吉郎，又叫木下秀吉。

日本浮世绘，稻叶山之月，反映的是丰臣秀吉也月夜潜入稻叶山城，说服对方主将倒戈的故事。

　　随着秀吉的不断钻营，他深得织田信长的信任，一步步从织田家一名普通武士做到了家老。每次作战的时候，他都是身先士卒，特别是打破织田信长包围网的时候，他主动申请断后，攻击浅井朝仓家的联军。以此战功，秀吉被封为近江国长滨城的城主。他为了拍织田信长的马屁，取当时织田最有名的两位家臣——丹羽长秀和柴田胜家——姓中各一字为姓，改名羽柴秀吉。

　　1582年，秀吉奉命去征讨中国地方，就是今天日本本州岛的西部。作战途中惊闻明智光秀发动本能寺之变，织田信长自尽身亡，信长的嫡长子织田信忠也自尽了。事变发生的时候，丰臣秀吉正在围攻高松城，与毛利军对战。阴错阳差，光秀派去毛利军的信使跑错阵营，误闯到了秀吉军中，使得秀吉在事变三天之后就得知了政变的消息。

　　秀吉当时不知所措，谋士黑田官兵卫进言：“运气要来啦，主公，信长公的不幸，让人悲伤得无法用语言形容。但是，这也正是您掌控天下的最好时机，光秀弑君，天罚乱臣，无法逃生。现在正是您发令讨伐光秀的时候，到时天下就会完全在您的掌控之中。”

　　黑田官兵卫的这番话，让秀吉眼前一亮，明白自己必须抓住时机。秀吉立刻与尚不知情的毛利氏匆忙讲和，五天之内强行军两百公里赶返京城，这就是日本历史上著名的“中国大返还”。丰臣秀吉的军队行动迅速，震惊了明智光秀和各个城主。两军在山崎一战，明智光秀大败。在“本能寺之变”后十三天，明智光秀就被丰臣秀吉灭了，史称“七日天下”。

　　由于丰臣秀吉替主君报了血海深仇，因此在决定织田家继承人的清洲会议上，他获得了多数织田家臣的支持，拥立织田信长的孙子、还在襁褓之中的秀信继任家督。当时织田家第一大家老柴田胜家，拥立信长的三子信孝对抗丰臣秀吉，由此双方决裂。胜家出兵攻打秀吉，被秀吉打败。柴田胜家有勇无谋，导致自己兵败自杀，进而连累织田信孝也自尽身亡，从而使丰臣秀吉完成了织田氏旧部的统一。不久，秀吉与德川家康展开了小牧-长久手之战。

　　德川家康不是一般人，以三万人马对抗丰臣秀吉十二万五千大军，跟丰臣秀吉打了个平手。丰臣秀吉把自己的母亲送给德川家康做人质，把自己的妹妹强嫁给德川家康，取得了双方讲和。德川家康的忍功日本第一，他知道自己还不是丰臣秀吉的对手，决定暂时隐忍，归降了丰臣秀吉，成为丰臣秀吉的一名家臣。

　　1590年，丰臣秀吉击败了北条氏，完成了全日本的统一。秀吉受日本天皇赐姓丰臣，并担任太政大臣。丰臣秀吉是日本历史上第一位平民出身的太政大臣，掌握了中央政权。

在统治时期，丰臣秀吉比较重视同西方国家的贸易，这幅画作反映了当时日本港口内络绎不绝的外国商船。

　　一年之后，秀吉把关白之位让给了自己的外甥兼养子丰臣秀次，自称太阁，相当于天皇家的上皇，所以史学家大多称丰臣秀吉为太阁。现今土生土长的大阪人，仍然尊称丰臣秀吉为太阁君。

　　到1592年，因为日本完成了统一，二十万武士面临下岗失业，怎么办呢？为了安置大批武士，更因为自己的信心和野心高度膨胀，丰臣秀吉一时头脑发热，竟然决定征服朝鲜和中国，发动了侵略朝鲜的战争。

　　这场战争在朝鲜历史上称为“壬辰卫国战争”，中国叫作“抗倭援朝”，日本叫作“文禄-庆长之役”，因为发生在日本文禄和庆长年间，断断续续打了七年，打残了朝鲜，打疲了大明，最终也让丰臣秀吉的政权耗尽了最后一滴血。

　　丰臣秀吉出身贫贱，所以特别向往奢侈的生活。掌握权力之后，骄奢淫逸，好色无度。他建立的大阪城，天守阁外观五层，内部八到十层，建造动员的人数超过六万，花费了大量的人力物力。为了向大家炫耀大阪城的豪华壮丽，经常招待访客参观，甚至包括外国传教士。

丰臣秀吉的黄金茶室复原图，“土豪金”的概念大概并非苹果独创，而是发源于此。

　　传教士记载：“看到大阪城里的房间，到处都是用金子、生丝、绸缎制造，而且摆满了高级的茶器。整个大阪城就像是一座宝山。”秀吉还制造了一座活动的黄金茶室，墙壁、天花板、地板都是黄金制造的，连纸门的骨架也是黄金制造的。他的寝室更为华丽，棉被是鲜红色的高级绸料，床头用黄金雕刻而成。

　　秀吉建造的大阪城在1615年被德川军烧毁，现在能够看到的是1931年用钢筋混凝土重建的，但是也可以遥想当年的宏大。

　　可惜，丰臣秀吉一直生不出儿子。直到年近六旬，他最宠爱的侧室茶茶（也就是淀姬）才给他生下了儿子，第一个夭折了，第二个就是后来的丰臣秀赖。丰臣秀吉很是高兴：绣江山可以长久掌握在自己的子孙手里了。

大阪城天守阁，即城主即亲信家人所居之处，该建筑是地方政府在1930年代复建的。

　　文禄-庆长之役中，丰臣家元气大伤。丰臣秀吉面对困境，穷愁无计，于1598年病逝，享年六十二岁。临终的时候，他选择了五位著名的大名和五个亲信家臣管理自己身后的事务。托付完后事之后，他写下一首辞世诗，闭上了双目。他的辞世诗是：

　　身随朝露而生，随朝露而去，人生短暂，如巍巍大阪，气势盛，也只是繁华梦一场。

　　丰臣秀吉也没有笑到最后，他一死，丰臣江山也就随风而逝。真正笑到最后的，却是日本忍功第一的德川家康。

“超级忍者”德川家康

　　日本战国历史上有一段非常著名的问答：“如果杜鹃不叫，怎么办？”如果是丰臣秀吉，他就说：“杜鹃不叫了，可以逗他叫。”德川家康说：“杜鹃不叫呢，就等着它叫。”织田信长哈哈大笑，说：“杜鹃不叫，宰了它。”三个人的性格跃然纸上，织田信长的霸气，丰臣秀吉的狡黠，德川家康的忍耐，表现得淋漓尽致。

　　日本历史上还有一种说法形容他们三人：织田信长是种稻的，丰臣秀吉收割的，而德川家康是吃米饭的。战国晚期叱咤风云的三雄，笑到最后的是德川家康，原因何在？最关键的是他能忍，忍功堪称日本第一。

　　德川家康跟织田信长的出身差不多，德川家是源氏后裔，他的祖父在25岁的时候，被家臣刺杀；父亲在24岁的时候，又被家臣杀害，原因是他老爸抢了家臣的堂妹，家臣怀恨在心，把他爹给做了。

　　德川家康五岁的时候，名字还叫松平元康，被送到骏河国的今川义元处做人质。做人质就够惨的了，中途又被跟骏河敌对的织田信长的父亲劫走，到了尾张国做人质，后来又被交换到骏河国继续做人质。家康少年时代一直过的是人质生活，一口气做了十三年，所以家康从小就学会了看人眼色，很会揣测人的心理。

德川家康之母：于大之方。由于家康父系家族偏今川家，母系偏织田家，因此幼年充满了矛盾与危机。

　　人质的生活是很悲苦的，安全完全没有保障。幸亏他妈妈和姥姥都是很不错的女人：他姥姥经历了很多风浪，一生之中改嫁了五次，最后一次嫁给了家康的祖父，女儿嫁给了家康的父亲。所以，家康可以称她为姥姥，也可以叫她奶奶。家康的母亲生下家康之后就因政治原因被迫改嫁织田信长的家臣。当家康在织田家做人质的时候，他妈正好在织田家，可以照顾儿子的成长。也就是在织田家做人质时期，德川家康与织田信长结成了兄弟。

　　家康被交换到骏河之后，他姥姥兼奶奶落发为尼，在家康住所附近出家，照顾自己的孙子。因为身世坎坷，少年时代的家康就堪称“忍者神龟”。虽然遭遇不幸，但是他一直没有放弃恢复自由的努力。

　　家康13岁的时候，与骏河大名今川义元的外甥女筑山殿成婚。结婚的时候，筑山殿比他大10岁，他13，媳妇23。在那个年代，这么大岁数的人还不出嫁，一定有隐情。

　　传说筑山殿是今川义元之子今川氏真的二奶，所以才迟迟没有正式出嫁，据说在结婚的前一天，筑山殿还在跟氏真幽会，以致生下的第一个女儿长得根本不像德川家康。尽管老婆给自己戴绿帽子，但家康根本不在意，反而靠着媳妇跟义元的亲戚关系，准备随时脱离义元对他的控制。

德川家康头盔的前部饰品。

　　随着今川义元桶狭间之战败亡，今川家势力衰落，德川家康终于脱离了人质生活，回到了父亲留给他的领地冈崎城。回城之后，家康与儿时的义兄织田信长结盟，这就是日本历史上著名的清洲同盟。

　　随着织田信长取得一系列胜利，他也成为当时实力最强的大名之一，慢慢有了统一日本的雄心。信长为了稳固和家康的联盟，把自己的长女德姬嫁给了家康的长子信康。但是他也担心家康的实力强大会对自己造成威胁，所以给闺女的嫁妆里面，放了三条巨大的鲤鱼。

　　德姬一见公公家康，就大谈特谈大鱼吃小鱼的故事：三条鱼当中最大的一条就是织田信长，那两条小的代表德川家康父子。养在池子里的还有其他的小鱼，大鱼不会吃那两条比他小的鱼，只吃其他小鱼小虾，只有最大的鱼吃饱了，两条小一号才能吃剩下的鱼。

1564年，小豆坂之战中的德川家康。这次战斗之后，德川家开始真正意义上支配一个领国，也开始参与到群雄争霸的斗争里面。

　　德姬讲这个故事，用意非常明显：如果你不听话，我爹就吃掉你，语意之中暗含威胁。也说明几百年前的源平之争，到现在还有后遗症。织田信长是平氏出身，德川家康是源氏出身，虽然合作了，但是互相还得防着。

　　德川家康的长子信康是筑山殿所生，筑山殿的父亲死于织田信长的切腹令，所以筑山殿非常不满自己的丈夫跟信长联手，想阻止家康与信长联盟。筑山殿甚至一度想把家康干掉，扶自己的儿子信康上位，担任德川家的首领。但她的阴谋很快被织田信长察觉。信长的女儿德姬，也就是德川家康的儿媳妇整天看到婆婆筑山殿鬼鬼祟祟的样子，特意派了侍女刺探，发现了筑山殿跟武田家的密信，就报告给了父亲。

　　德姬明知道这样做肯定会连累自己的婆婆和丈夫，为什么还要这么做呢？道理很简单。德姬和信康一直没孩子，筑山殿整天喊着咱家不能绝嗣，撺掇着让信康继续纳妾。德姬非常怨恨自己的婆婆，就把婆婆的阴谋报告给了父亲，让父亲去判断自己的公公和老公是不是有罪。

　　信长在这件事上表现得非常老道，并没有立刻发作。恰巧当时家康派手下四天王之一的酒井忠次去信长那儿商量事儿，信长就把自己闺女的信拿给酒井看，并让他评判信中所说是否属实。没想到酒井忠次正好跟信康不和，看完这封信之后，他当着织田信长的面说：“我认为这些事不是空穴来风，我看八成是真的。”

　　这样一来，不仅仅是筑山殿有罪了，连家康的儿子信康都变成了共犯。信长说：“既然德川四天王的酒井都承认确有其事，那就无可怀疑了。麻烦您向德川殿传达我的指令（殿是尊称，就是阁下的意思），筑山殿和信康必须死。”信长这是让家康杀妻灭子。

德川家家纹：三叶葵。

　　酒井忠次回到家康这儿传达了信长的命令。家康一听就晕了，媳妇杀不杀倒是无所谓，儿子太可惜了，好不容易长大成人，20多岁了，眼看可以继承自己的家业，现在一道命令传来……家康在两难之间徘徊，杀还是不杀？杀，那可是骨肉亲情。不杀，意味着跟织田家绝交，今后有被攻打的可能。当时织田家天下闻名，与他交战自然是死路一条。家康深思熟虑，最后还是选择了服从，同意把儿子和妻子处死。

　　妻子筑山殿被带到城外秘密杀害，她至死也不顺从，被乱刀砍死，临终之前还大骂家康不是人。信康被勒令切腹自尽，当时他大喊冤枉：“谋反的事我根本没想过，凭什么要我切腹？”

　　家康将两个人的首级送给信长，对于进谗言的酒井忠次，家康日后非但没有报复他，而且还在他62岁退职之后，让他的长子家次继承家业和封地，由此可见家康忍功的超群！

    1572年，武田信玄集合三万大军上洛，德川家康的领地正好挡在进军途中。德川军从来没对抗过如此强大的敌人，只好向织田信长求救。但是信长当时正处在“信长包围网”中，调不出太多救兵，只派来三千人。而武田军是百战劲旅，人数多达三万。到底跟武田打不打？这件事很让家康为难。德川家的臣僚都主张不必出战，武田军好像也没有攻打德川家的意思，跟武装游行似的，绕过德川领地就直奔京城去了。

　　家康觉得太丢人了，你也太拿我不当盘菜了，这是对武士极大的侮辱，一贯能忍的家康这次没忍住。在武田大军通过他的居城之后，他率人马追击。一代名将武田信玄早已料到德川家康会追击他，所以在三方原布下口袋阵，德川军被打得大败，甚至吓得家康溃逃路上屎尿失禁。让家康感到万幸的是，武田信玄没过几天就病死了，总算是逃过了一劫。后来在长筱合战中，家康联合织田家，彻底打败了武田胜赖，算是报了三方原之战的一箭之仇。

在兵败之后命随从描绘下自己的丑态，这种闲情逸致大概只有德川家康才有。

　　后来本能寺之变发生的时候，家康正好在京都。由于周围被明智光秀封锁，从大路返回领地已是不可能了，不仅如此，光秀肯定会派兵来抓他，因为他是织田信长的盟友。家康一看大势已去，准备切腹自尽。他麾下四天王之一的本多忠胜，一把攥住他的刀柄说：“织田大人和公子已然身亡，主公应该设法逃回三河，起兵为两位大人报仇。”一句话提醒了德川家康——信长死了，天下大乱，终于可以不用在信长手下受闲气了，现在正是我出头露面、统一天下的大好机会。于是，家康在忍者和家臣的保护下逃回了自己的领地。

　　德川家康逃回领地之后，不想丰臣秀吉已先下手为强，灭了明智光秀，继承了织田信长的事业。家康很是不甘心，与秀吉展开了小牧-长久手之战。

　　家康以三万人马跟秀吉的十二万五千大军基本打了平手。但毕竟家康兵微将寡，长期交战肯定拼不过丰臣秀吉。家康心知肚明，如果秀吉倾全国之力而来，自己绝对不是对手。想乘着平手之际，跟秀吉谈和。秀吉经此一战，也了解了家康的实力，也愿意和家康谈和。

　　怎么谈和呢？丰臣秀吉把自己的母亲送给德川家康做人质，还把自己44岁的妹妹嫁给了45岁的家康。秀吉的妹妹本来已经嫁给了自己的家臣，已是有夫之妇，秀吉强迫妹妹跟家臣离婚改嫁家康。家康自从筑山殿去世之后，发誓不再娶妻，只娶了很多小妾。面对这次秀吉送来的橄榄枝，家康决定还是接了过来，因为秀吉势大。家康的忍功，在这里又一次展现出来，成了秀吉手下的第一大名。当然秀吉以能够统一日本全国的强大实力，却主动与家康谈和，送母嫁妹，也证明了家康的实力不一般。

　　秀吉灭了北条氏之后，为了削弱家康的力量，让家康离开自己的三河领地，移封到了原来北条氏的地盘。由于那里刚打完仗，满目疮痍，混乱不堪，很多家臣都不愿意走：人生地不熟的，秀吉再使点儿坏，咱怎么办？家康觉得自己的实力不足以跟秀吉抗衡，最后力排众议。

繁荣的战国时期城市，图片来自《信长之野望12：革新》

　　家康到了新领地后，卧薪尝胆，厉兵秣马，很快就把新领地治理得欣欣向荣。特别是家康的居城江户，后来成了日本最著名的大城市，也就是今天日本的首都东京。

　　当丰臣秀吉起兵攻打朝鲜的时候，几乎全日本的大名都反对，只有家康表示支持。丰臣秀吉对家康非常感激，曾经跟家康许诺：“等我征服了大明，日本就交给你了！”但这很可能是家康的阴谋，德川并没有到朝鲜参战，而是负责提供军需粮饷。在侵朝战争中，丰臣秀吉的嫡系损失惨重，而家康不但没有损失，相反实力还得到了增强，更得到了秀吉手下一些大将，像福岛正则、加藤清正等人的拥护。

油画：关原之战中，德川家康（中央）督促井伊直政的骑兵前进。

　　丰臣秀吉去世后，家康开始准备着手收拾丰臣家，但是从1600年取得了关原之战的胜利，到1615年丰臣家彻底灭亡，又用了整整十五年的时间。按道理说，丰臣家已经是奄奄一息，行将就木，家康居然还能等上十五年的时间，为什么呢？就是因为丰臣家还有健在的武将，大阪城里还有巨大的财富，恰如百足之虫死而不僵。所以家康一直忍到1615年，找到借口，彻底消灭了丰臣家。

　　直到今天，在战国时期的众多人物中，德川家康仍然被公认最有魅力、也是最发人深思的一位：他狡黠不及秀吉，谋略难敌信长，勇武更无法与武田、上杉两人比肩，但凭着空前绝后的“第一忍功”，这位“不倒翁”却笑到了最后——因为所有强大的对手都死得比他早，让他得以坐拥前人打拼来的成果。随着丰臣家灭亡，近150年的日本战国史划上句号。在今人眼中，德川家康诚然是最无英雄气的一位，但另一方面，正是这种“忍功”和“不争”，令他作为和平的开创者名垂后世，不仅如此，这种看似心如止水，但又无处不包藏心机的风格，也被蕴藏到了今天日本人的文化、思维和行事风格里面。

德川家康晚年的画像，有趣的是，这位“第一忍者”却在晚年没有忍住：1616年，因食用了过多的炸鱼，德川家康死于肠癌急性发作。

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