古代人都穿什么衣服？女性“婉约”吓死你 _ 游民星空 GamerSky.com

　　之前发了一篇关于清朝妃子长相的文章，评论里面说为什么只单单有清朝的古人，那是因为只有那个时候中国有照相机，清朝以前哪有这高端大气上档次的家伙。但是呢！也不是没有办法看到各朝代的古人究竟与各个朝代有多大差别和差距！这里我就找了一大堆各朝代的衣着的图片，质量都很高基本都是99%的依照史实还原的样子。大家就来看看清朝以前的中国古人大概都穿什么的衣服吧。

　　战国 龙凤虎纹直裾袍

　　战国（楚国）贵族妇女

　　战国（赵国）武士根据出土人物造像还原，衣服为通裁窄袖式，里襟为直襟，外襟有一拐角，使用系带连结。内着素布裈。此类衣服的衣领造型较为独特，其形制始于西周，延续至战国。

　　西汉初期军卒据杨家湾兵马俑还原。上身着三件分裁式襦，朱红一件为“燕尾式”，衣领均絮丝绵。下身着素布小口袴，扎行縢，着毡袜、草履。腰束革带，青铜带钩连结。头施赤帻，不着巾亦不戴冠，挽髻于脑后。唯肩上所加之物，孙机先生认为是“幡”，但是我推测为“负羽”

　　西汉初期仪卫 据青州香山兵马俑还原。头戴武弁，下施赤帻、黑巾。身着黄布分裁式直裾单衣、素布曲领中单及素布曲领单襦各一件。下着素布小口袴，内着素布裈。足登黑布方履、素布单袜。青州香山兵马俑，其衣冠制度与其他汉兵马俑较有区别。此服便是一例，究其原委，耐人寻味。

　　西汉初期骑士据杨家湾兵马俑及汉长陵丛葬墓兵马俑还原。头戴武弁，下施赤帻、黑巾。身着三件短襦，赤色一件为通裁式，其余均为分裁式。腰束革带，青铜带钩。下身着素布小口袴，外加“常韦”，扎行縢，着毡袜、韦沓。腰间所加之物，应为防寒用，疑为居延汉简所载常韦，即韦裳，皮裙之意。

　　西汉-曲裾袍

　　根据长沙马王堆西汉辛追墓出土长寿绣曲裾袍复原

　　长寿绣纹样（长沙马王堆一号墓出土）

　　西汉晚期士庶装束女装 此套服装配色及形态基本参照甘肃武威磨咀子M48出土实物进行。此墓出土衣物风化严重，部分在揭取过程中就已损坏，只留下了为数不多的线图。所以服装的内部结构处理参考了马王堆及其他汉代服饰文物。人物内着蓝绢丝绵短襦及黄绢丝绵缘边片裙，外着黄褐色麻布单衣。

　　东汉农夫本次复原主要参照东汉人俑进行，服装部分构造原理则参考了新疆尼雅和营盘出土的汉晋衣服饰物。其中的“曲领襦”可能是后世交襟式圆领汉服的直接祖宗。

　　东汉晚期-贵族素纱衣裳

　　南越国武士需要说明的是半袖和裈的搭配并不是南越国的专属，而是一种适应地方气候的产物。此类装束在中国南方多有发现。

　　东魏-襦裙，印花绢上襦，忍冬莲花纹印花绢短围裙，纱长裙，树纹锦腰带

　　北魏-襦裙红色绢地印花衣，浅色纱裙，紫地缋画纱巾，对羊对鸟树纹锦腰带

　　魏晋十六国-襦裙黄绢上襦，红白绢间色裙，便面

　　根据甘肃花海毕家滩26号十六国墓（升平十四年）出土实物并参考甘肃酒泉丁家闸墓壁画人物以及十六国出土陶俑形象复原

　　魏衣裳，卷草纹绣镼,莲花纹绢襦

　　南朝纱罗印花绿上襦，紫红色素纱裙

北齐襦裙少女

【北魏晚期】 襦裙少女

　　隋-大袖襦裙当这尊隋代大业年间的女侍俑，被复原而立体呈现时，那仪态之美、色彩之美令人叹为观止。湖北一带南北朝时多属南朝，隋至唐初服饰仍有较多南朝风貌。如此例头梳双髻，内穿圆领小袖绢内衣，外套交领右衽大袖纱上衣、长裙、腰束宽带、足穿笏头履。可惜的是，女侍俑出土时已没有色彩，据史料，隋朝服装色彩多以浅淡色系为主

　　唐初-联珠锦半臂 绿襦 红黄间色裙

　　根据阿斯塔纳出土衣俑以及唐墓壁画陶俑复原

　　服装：联珠经锦半臂 窄袖衣 间色裙 鹅黄印花帔 　　妆面：额黄 斜红 假靥

　　复原说明： 　　这套服饰的原型主要来自阿斯塔纳出土的唐代武周时期衣俑， 　　并参考了唐代前期的各种形象

　　上衣： 　　唐代初期半袖大致有圆领对襟和直领对襟两种，高祖至高宗时期圆领口的半臂和上襦较常见。武周时直领对襟半臂逐渐流行，并有两种穿著方式，一种是衣在裙外，胸前纽结的对襟半臂，较为普遍；另一种是衣在裙内的交领半臂。已发现的几件唐代实物都是直领，正仓院保存的八世纪前期的对襟吴女背子也可以作为间接参考资料。制作时在所掌握资料的情况下，最后暂时选择了有实物并且较容易制作的方案。

　　妆面：采用了阿斯塔纳衣俑的 额黄、斜红、假靥搭配，在出土的一些七世纪末、八世纪初的彩绘俑、壁画中可以见到，富有西域风情。

　　裙：采用了衣俑的红黄间色裙，间色裙在初唐极其流行，并一直沿用到了武周-开元初。

　　唐初-单刀半翻髻 锦缘半袖襦裙腰裙

　　服饰：浅红锦边半袖、长袖短衣、鹅黄纱披帛、条文围裙、黑白条纹长裙 　　发型：单刀半翻髻 　　妆面：假靥、额黄 　　道具：朱漆杖

　　复原说明： 　　这是一款较为典型的初唐仕女妆束，流行与七世纪中期到后期，尤其是太宗至高宗时期：头梳半翻高髻身穿圆领口锦缘半袖与窄袖短衣，下身围间色条文长裙，或在裙上加围一件短腰裙，肩绕披帛，或把披帛一端掖入胸前。初唐壁画中梳高髻、身穿半袖衣裙披帛的仕女形象

　　在长裙之上加一条短腰裙的做法在魏晋南北朝就已经开始流行，在出土实物中也有大量形象，如北齐崔芬墓壁画、北周安迦墓壁画、常州、邓县出土南朝画像砖等等。进入隋唐以后，这种穿著方式继续流行，从初唐贞观五年李寿墓、新城长公主墓、神龙二年懿德太子墓，一直到开元年间的薛儆墓中都可以看到这种形象，腰裙位置也逐渐下移由左至右分别为初唐至盛唐壁画、线刻中腰裙形象。

　　唐初-襦裙半臂上着窄袖圆领对襟短衣，外套圆领锦缘半袖，下着红白间色裙，披黄纱帔巾，是初唐仕女最典型的造型之一。尤其是那条红白相间的裙子，自魏晋以来便广泛流行，在壁画上，在复原后，都美轮美奂间色裙即两种颜色的布条相拼接而成的女裙，所间颜色除红白外，还有红黄。唐代襦裙装色彩搭配大胆浓烈，红、黄、绿、紫都会用到，尤以红绿搭配最为常见

　　武周时代-襦裙，半臂，酥胸半露

　　武周时期-半臂襦裙红地团花联珠纹锦半臂，印花绿绢上襦，红纱罗长裙，缋画纱帔子。

　　盛唐-襦裙蓝色绢地印花上襦，黄色地印花纱长裙，红色印花纱帔子，丝履。

　　盛唐-披帛半袖襦裙贵妇与圆领侍女

　　夫人：白印花沙帔子、绿衫、浅色半袖、红花裙、绿翘头履。

　　侍女：粉红印花圆领袍、内穿半臂、彩条纹裤、红袜线鞋。

　　天宝初年，敦煌供养人壁画

　　中唐，敦煌壁画主仆供养人形象

　　唐代-纱罗襦裙

　　唐代-襦裙

　　盛唐式样浅色圆领袍、内穿白色绢圆领袍 ，白绢胯，绿半臂（唐朝的男衣确实挺好看）

　　北宋--褙子

　　宋-褙子

　　绀青杭罗宋式直领对襟衫

　　南宋-农妇装扮头盖头巾 簪梳 身穿窄袖褙子、抹胸、裤，腰系短裙，弯头鞋

　　复原说明： 　　宋代普通劳动妇女的装扮以窄袖褙子以及各种裙裤为主，有多种搭配方式：或仅著窄袖褙子与抹胸长裤，腰内系围件，或套外开衩长裤；或与腰间系短裙便於劳作；或将长裙由后向前围与衣外；或内系长短不一的裙子。宋代妇女外出或劳作时，时常在冠子或者发髻上背蒙一块头巾，或可称为“盖头”。首饰一般为简单的几把梳栉，由前向后插一只圆头长簪，或者挽髻横插一两只双股钗。宋代女裤样式丰富，有合档侧开褶衩裤，合档不开衩裤，开档裤等等。一般妇女流行在裤外套穿开衩褶裤，层次丰富。劳动妇女为了方便行动，劳作时一般穿著不开衩收口长裤。但有时也会在裤外穿著开衩长裤。

交领长衫

这张惊艳到了

　　明末-粉色缠枝莲花缎道袍 云头红绿镶鞋

　　复原说明： 　　道袍是明代极其流行和典型的一种便服，在明代，上自天子下至士庶无比把道袍当做日常穿著的主要服饰之一。道袍的基本样式是交领右衽阔袖长袍，大襟的左侧和小襟的右侧分别接出一块暗摆折向后，钉在后身内侧（如下图示），打褶或者不打褶，起到遮挡开衩并便於行走的作用。这种暗摆做法在明末清初的《朱氏舜水谈绮》中有详细记载，并可以在明代出土和传世的大量实物中得到印证。

　　明后期道袍越发宽松，袖阔甚至可达脚面，用色以白色和浅色粉色为主，领极宽，通常还裰以等宽白色护领。

　　明代街景 可见明代便服用色

　　道袍（直裰）

　　大红·四合如意团云暗地·仙鹤补 圆领袍

　　大红子孙蟒云肩通袖·四合如意团云暗地·妆花圆领袍

　　藏蓝子孙蟒云肩通袖·四合如意团云暗地·妆花道袍

　　竖领披风，是一种立领对襟的外套；领前由领扣固定，胸前则由系带系结，袖型有宽有窄、衣长有短有长，随潮流而变并不拘于一时；竖领披风流行于晚明时期（十七世纪），为当时汉族女性所喜爱，对后世的中国服饰影响深远；至晚明常见的披风（外套)款式还有：直领对襟、圆领对襟等。

黛蓝·梅花蜂蝶纹·大敞袖款 竖领披风

　　汉族女服（明代）--袄裙简洁而矜持；汉族女性上衣下裙的衣制适应于社会发展的需要，其中的固有形象，直到民国时期依然犹存；交领小巧紧凑。

藏青色缠枝莲纹丝绸女袄

　　深衣

　　袄裙+马面裙

　　披风

中衣

织金裙袄

　　飞鱼服

　　【服装款式】

　　曳撒：曳撒（原为：衤曳 衤散；音为：yì sǎn），其形制为后襟不断，上下通裁，左右两旁有摆。前襟有两截，腰部以下有马面褶，其褶自中间各往左右两边起。明代早期即用于官吏与内侍制服，为官者上缀补子或绣织纹样，无官者则无。明代晚期，已逐渐演变为士大夫阶级的常服，出席宴会者，也可穿着。

　　【服装图样】 　　明代国家织造局，专织一种飞鱼形衣料，系作不成形龙样，名“飞鱼服”。飞鱼类蟒，亦有二角。所谓飞鱼纹，是作蟒形而加鱼鳍鱼尾为稍异，非真作飞鱼形。 飞鱼纹《山海经·海外西经》：“龙鱼陵居在其北，状如狸（或曰龙鱼似狸一角，狸作鲤）。”因能飞，所以一名飞鱼，头如龙，鱼身一角，服式为衣分上下二截相连，下有分幅，二旁有襞积。

祭服

　　明制婚礼（一）

　　纳采 (媒人来女方家里送聘礼，女方家正是同意这门婚事。)现代中国婚姻制度习俗还都是这种模式

　　（二）：奠雁。新郎到女家迎亲，献雁为贽礼，称“奠雁”。二是古代卿大夫相见，执雁为礼

　　（三）：出阁 在古代阁即闺房，未出嫁的女子都是住在阁楼上的，古代三从四德，女子要大门不出，二门不迈，并要求不准与外界的男子见面，所以把出嫁的女子称为“出阁”，相反未出阁就是未出嫁。

　　（四）行礼拜堂

襕衫

翟衣

舞生服（舞生左手执龠，右手执翟）

圆领袍衫

大衫霞帔

道教经衣

　　明代士人通常将贴里穿在袍内或褡护之下，贴里的褶子能使袍身宽大的下摆略向外张，显得端庄稳重。 形制与曳撒相近，都是上下分作两截。但曳撒只是前襟分裁而后身不断，贴里则前后襟均分裁，腰部以下做褶，大褶之上有细密小褶，无马面，衣身两侧不开衩，亦无摆。贴里上也缀补子或饰云肩、通袖襕、膝襕纹样。

褙子