《真三国无双6》65位武将童话装原型来源全解析 _ 游民星空 GamerSky.com
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《真三国无双6》和《真三国无双6：猛将传》童话装DLC让我们真正见识到了各种风格的乱入，堪称奇葩！惊叹的同时，大家是不是总觉得这些装束似曾相识？那今天就来八一八这些童话风服饰的真正来源吧。
张辽：来源于民间故事《穿靴子的猫》。而且衣装给力地把胡子像猫一样分成了三根。
简介：一只聪明的猫要帮助它穷困潦倒的主人翻身，于是它向主人要了一双靴子和一个布袋，穿过荆棘到森林里打猎。它把每次获得的猎物都先给了国王，它用机智和勇敢打败了富有的食人妖魔，最终它帮助主人得到了国王的青睐和公主的爱慕。
弗雷德·马塞利诺在这本根据三百多年前的佩罗童话改编的图画书中，为读者端出了一道视觉盛宴。他运用一系列华丽而丰富的插图，把淘气的猫和它的主人的冒险经历，以及豪华的场面，热闹而又戏剧性地描绘出来。
张辽
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- 第1页：魏-张辽
- 第2页：魏-典韦
- 第3页：魏-蔡文姬
- 第4页：魏-曹丕
- 第5页：魏-甄姬
- 第6页：魏-夏侯渊
- 第7页：魏-许褚
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- 第48页：吴-周瑜
- 第49页：蜀-姜维
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- 第52页：蜀-关羽
- 第53页：蜀-鲍三娘
- 第54页：蜀-关索
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- 第56页：蜀-刘禅
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- 第61页：蜀-马超
- 第62页：蜀-刘备
- 第63页：蜀-诸葛亮
- 第64页：蜀-张飞
- 第65页：蜀-赵云
典韦：来源于儿童文学的《哭泣的赤鬼》中登场的赤鬼。
简介：《哭泣的赤鬼》是浜田広介的童话代表作，甚至被日本教科书采用，其出版发行时间为1965年12月。
剧情并非像名字一样吓人，讲述的是一个温暖而又促人反思的故事。在深山之中住着一个赤鬼，他一直想同人类做朋友，于是在家门口立了个牌，上面写着“这是心地善良的鬼的家，谁也可以来，这里有好吃的糖果和热喷喷的茶。”但还是没有人来。后来他的朋友青鬼为他献计，计谋是，青鬼出去人类的村庄作恶，而赤鬼则装作好鬼把他赶走，于是人类就会同赤鬼做朋友。计划成功了，人类肯同赤鬼做朋友，但他却发现自此之后青鬼没再来过。后来他去青鬼家，却发现他家门口放着一封信，上面写着“赤鬼君，你要和人类好好相处，快乐活下去。如果我再找你，人们就会以为你是坏鬼。所以我决定出行，但我永远不会忘记你。
再见，请保重身体，我去到哪里也是你的朋友。”赤鬼默默读了两三遍，不觉泪眼汪汪。之后他再没和青鬼见面……
典韦
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蔡文姬：来源于故事《辛德瑞拉》中的魔法师。
简介：见曹丕部分。
蔡文姬
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曹丕：来源于故事《辛德瑞拉》中的王子。
简介：灰姑娘是格林童话中塑造出的童话人物形象，讲述的是一个孝顺且心地善良的女孩子，长期受到继母和姐姐们的虐待，在厨房里做女佣，每天都是灰头土脸脏兮兮的，后来由于善待小动物而且孝感动天，所以得到了仙女的帮助，在历尽继母和姐姐们的阻挠后终于和王子快乐地生活在一起的故事。后来人们常用“灰姑娘”这个词去形容那些外表不出众但是内心善良，性格可爱的女子。
曹丕
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甄姬：来源于故事《辛德瑞拉》中的灰姑娘。
简介：见曹丕部分。
甄姬
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夏侯渊：来源于传说中的义贼，也是弓的名手的罗宾汉。
简介：罗宾汉是英国民间传说侠盗式英雄人物。人称汉丁顿伯爵。从12世纪中叶起，关于罗宾汉的民谣和传说就开始在民间流传。14世纪，有关罗宾汉的故事首次作为文学作品问世。此后，不断有作家以此为素材，写出了许多脍炙人口的作品。《侠盗罗宾汉》是法国文豪亚历山·仲马在前人基础上再创作的作品。
夏侯渊
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许褚：来源于儿童文学的《哭泣的赤鬼》中登场的温柔的青鬼。
简介：见典韦部分。
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夏侯惇：来源于《亚瑟王传说》中的圆桌骑士兰斯洛特。西洋铠甲意外地没有违和感。
简介：兰斯洛特（ Lancelot du Lac），亚瑟王传说里亚瑟王（King Arthur）领导的圆桌骑士（Knights of the Round Table）中的传奇人物，被誉为“第一骑士”，勇敢强大且乐于助人，是亚瑟王最优秀的骑士之一。相传他是由湖中仙女抚养长大，因此也被称为“湖上骑士”。曾寻找过“圣杯”的圆桌骑士之一，他是亚瑟王忠心而最得力的骑士，但他与亚瑟的皇后格尼薇儿相恋使他离开了亚瑟王，导致了圆桌骑士团的分裂。
夏侯惇
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曹操：来源于《亚瑟王传说》中的亚瑟王，穿着豪华的金色铠甲。
简介：亚瑟王（King Arthur）是公元5世纪左右英格兰最富有传奇色彩的国王。人们对他感性认识更多的是来自凯尔特神话传说（Celtic mythology）和其分支，没有人大量涉足过亚瑟王的真实生活。传说中，他是古英格兰的国王，圆桌骑士（Knights of the Round Table）的首领，一位近乎神话般的传奇人物。在罗马帝国瓦解之后，他率领圆桌骑士团统一了不列颠群岛，被后人尊称为亚瑟王。西元800年左右，威尔斯的修士撰写了一本《布灵顿人的历史》，书中首次记载“亚瑟”这个名字，描述他领导威尔斯人抵抗从泰晤士河中游入侵的萨克森人。
曹操
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贾诩：来源于《亚瑟王传说》中的魔法师梅林。
简介：梅林是英格兰传说中的王——亚瑟王的挚友。传说就是梅林指引亚瑟王得到了王者之剑，并统治了英格兰。《亚瑟王》和《阿瓦隆传奇》中梅林都有出现，只是亚瑟王和梅林是否是真实存在的人物就不得而知了。
贾诩
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曹仁：来源于故事《分福茶釜》。
简介：《分福茶釜》是全日本所流传的一则传说。也被写成文福茶釜。故事是狸猫出现，看它变成茶釜来欺骗人的场面为主。
很久很久以前，有一个很贫穷的老爷爷看见一只中了陷阱的狸猫，他觉得它很可怜就把它给放生了。在那天夜里，那只狸猫出现在老爷爷的家，为了感谢老爷爷的帮助，就提议说把变成茶釜的自己给卖了并换取金钱。隔天，老爷爷把茶釜给卖给一位老和尚。老和尚把茶釜拿回寺里，有一天想煮茶，就请小和尚把茶釜装满水并在架子上用火煮沸水，但变成茶釜的狸猫忍受不了热，所以就变回一半的姿态，狸猫就以那样的姿态逃回到了老爷爷的家。
接下来狸猫，它提议变成走钢索茶釜，让老爷爷成为卖艺的，并让附近的居民开开眼界。狸猫的举动让老爷爷变得富有，因此狸猫它有了新朋友与家之后从此不寂寞，此故事只是狸猫为了想要对恩人报恩，而奋不顾身的帮助他。
有另一种版本，就是受不了热的狸猫变回原形后，它并没有逃走，因此又变回茶釜的模样。感到惊讶的老和尚决定不再用它来煮茶，决定把它供奉在寺庙里。听说寺庙里有个会跳舞的茶釜，在此消息传开后，香客络绎不决，都想来寺院看看这玩意，并让寺院名声远播，也让寺庙的经济情况有了好转。茂林寺的传说是守鹤这个和尚是狸猫变的来守护寺庙，他的茶釜有着烧开也取不尽，用不竭的茶水。一般来说，妖怪讨厌铁，不过这个狸猫却变成铁的茶釜表示这可能是招钱的精灵。
曹仁
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张郃：来源于《亚瑟王传说》中的圆桌骑士特里斯坦。
简介：亚瑟王时代的传奇中的人物，是一个骑士，爱上了与他的叔叔康沃尔国王马克订了婚的爱尔兰公主伊休尔特。Meloidas国王的儿子，平生喜欢音乐和唱歌，被称之为“多愁善感的骑士”。他作了Mark国王的战士，尽管这个国王相当卑鄙，而且除了仇恨没有教给他任何东西。
他爱上了Yseult，但Yseult已经是注定是Mark的新娘了。Mark发现这点后相当愤怒，并把杀死了他们，但后来他又后悔了，于是把他们葬在一起，这样他们就可以永远在一起了。
特里斯坦骑士在《亚瑟王之死》中，是武力排名第二的英雄，也是一位对爱情无比忠诚的骑士。在书的第八卷到第十卷（全书一共二十一卷），作者托马斯"马洛礼爵士用了整整三卷的篇幅，专门来叙述特里斯坦骑士的故事。
张郃
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徐晃：来源于《阿里巴巴与四十大盗》。
简介：《阿里巴巴与四十大盗》是《天方夜谭》中非常著名的故事，讲的是打柴为生的贫穷兄弟哥哥高西睦和弟弟阿里巴巴的遇到强盗的事。阿里巴巴的勇敢和马尔基娜的机智给我们留下了深刻的印象。另有根据此故事改编的同名电影、人偶剧等。
徐晃
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王异：来源于童话《雪之女王》中的雪之女王。
简介：凯和盖尔达自小是好朋友。有一天凯被雪之女王带走，不知所踪，镇上的人认为他是跌进冰湖里死了。虽然凯的遗体没有找到，他的家人仍然为他举行葬礼。盖尔达不相信凯已死，在听到镇上一个酒鬼说看见凯上了一个美丽女人的马车前往北方后，盖尔达努力打工赚了一点儿钱，然后独自一人离家，向北方出发找寻凯，旅途上遇到各式各样的人和事。吟游诗人拉基是盖尔达在旅途上的同伴，不过拉基在中途不能再伴随盖尔达横越冰天雪地。盖尔达在其他人和动物的帮助下，终于到达雪之女王所在的冰之城堡，找到了凯，却发现凯完全不认识她。原来早前城堡里有一面魔镜破裂，碎片散落世界各地，其中一块碎片插进了凯的眼睛，直达心房。凯为雪之女王所救，却失去过往的记忆，被带到冰之城堡，雪之女王吩咐他完成一幅大拼图。当拼图完全并合后，散落各地的魔镜碎片就会回到魔镜聚合。魔镜和拼图本来是用来封印魔王，如今魔王不再受封印，尝试阻止拼图完成，最终被雪之女王及拉基打败，魔王再次被封印。凯回复记忆，雪之女王送别凯和盖尔达，二人一起返回家乡，拉基则继续他无休止的旅程。
王异
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庞德：来源于《胡桃夹子》中的王子。
简介：《胡桃夹子》是柴可夫斯基编写的一个芭蕾舞剧。根据霍夫曼的一部叫作《胡桃夹子与老鼠王》的故事改编。
舞剧的音乐充满了单纯而神秘的神话色彩，具有强烈的儿童音乐特色。圣诞节，女孩玛丽得到一只胡桃夹子。夜晚，她梦见这胡桃夹子变成了一位王子，领着她的一群玩具同老鼠兵作战。后来又把她带到果酱山，受到糖果仙子的欢迎，享受了一次玩具、舞蹈和盛宴的快乐。
庞德
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郭嘉：来源于儿童诗集《哈默林的花衣吹笛人》。
简介：这是一首很好玩的长诗，作者是英国维多利亚时代的一位大诗人罗伯特·布朗宁(Robert Browning, 1812-1889) ，他为一个名叫威利的男孩生病时消遣而写的。故事取材于一个民间传说，并不复杂。 内容简介： 在德国中部威悉河畔有一座美丽的古堡哈默林，相传700年前该城鼠疫猖獗，严重威胁着人畜的安全。一日，一个身着花衣、手拿风笛的陌生人来到该城，声称能灭鼠除灾。人们欣喜若狂，允诺如能灭鼠，必将重金酬谢。花衣笛手吹响风笛，在魔笛声中，成千上万的老鼠应声出洞，随着笛声跳入威悉河中淹死了，整个城市得救了，但人们却背弃了诺言，不肯酬谢花衣笛手。
第二年的6月26日，花衣笛手又来到该市，再次吹响魔笛，100多名中了魔的孩子随他出走，消失在山谷中。以后，人们把花衣笛手视若神明，规定在每年的7月举行花衣笛手节。节日里人们化装成笛手和老鼠，再现他当年救灾惩罪的场面，以此教育后人。
该市的城徽就是一个面带微笑的花衣笛手。花衣笛手的故事已成为人人皆知的著名的童话故事。 老师的话：这首长诗之所以能成为儿童文学经典，并不是那么简单的。同学们还是先读一读吧。
阅读收获： 这个故事的寓意非常简单，就是人应该言而有信。
郭嘉
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王元姬：来源于《阿拉丁神灯》中的公主。在即时演算里与司马昭一同出现的场面不可避免地很多，只有在这里才是一千零一夜中角色的样子。
简介：见司马昭部分。
王元姬
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钟会：来源于希腊神话《水仙》中的那喀索斯。故事中的那喀索斯，要做的话除了这个没有其他的了吧？
简介：narcissus,那耳咯索斯，希腊神话中爱上自己影子的美貌少年。
传说妖精艾歌爱上了美少年那耳咯索斯，但是艾歌只能重复别人的话。也就是说，只有少年对艾歌说出“我爱你”，艾歌才能向少年表达出爱意。可是，那耳咯索斯根本一点也不喜欢艾歌，于是艾歌带着憎恨，给那耳咯索斯下了“永远对着倒映自己的泉水说着‘我爱你’”的诅咒。
最后，艾歌因为诅咒带来的邪恶，带着遗憾消失了。
而那耳咯索斯无意搅动水面发现，他爱恋上了自己，却永远不可能实现，于是因而抑郁而死，死后人们在他站过的水旁发现了水仙花，所以narcissus也被人们成为是水仙，水仙花,恋影花的意思，而其复数形式narcissi意为自我陶醉，自恋。
narcissus的形象在造型艺术众多用来比喻受到惩罚的虚荣、过度的自恋、表象致命的吸引力和为了纯粹的认识自我而放弃肉体之爱。
钟会
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郭淮：来源于《彼得·潘》（又名《小飞侠》）中的铁钩船长。因为和夏侯霸对决的场面很多，即时演算中有很好的结构感，但是，病弱的样子完全不见了。
简介：见夏侯霸部分。
郭淮
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司马懿：来源于恶魔的衣装。似乎一直是整个身着深色礼服的样子。
简介：恶魔（英文：Demon）是各种宗教、文学作品、影视作品、ACG作品中虚构的拥有超自然力量的邪恶存在，通常是特别强大的魔鬼。人心所浮现的恶意即是恶魔。当人类遭遇到自然力量的威胁、自己或者他人的恶意，自然而然会去寻找其源头。而这些造成恶意的原因，被具体化形成了邪灵、恶神，甚至到最后形成了所谓的恶魔。对于人类来说，恶魔是迷信的产物，也是不存在的，但是"恶魔般的"亦及"有害的"东西却会因人自身的恶意而困扰着人们，“恶魔"只不过是迷信的人们捏造出来替自己的邪念与恶行承担罪责的替罪羔羊罢了。
司马懿
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司马师：来源于大天使的角色。和父亲正是对称的，依旧有面具的设定。
简介：本意指宗教生物，代表圣洁，良善，上帝的使者，服役的灵，受差遣服侍信奉上帝的信徒。在犹太教伊斯兰教和基督教中对天使的概念十分相近，它们是侍奉神的灵。神差遣它们来帮助需要拯救的人，传达神的意旨，是神在地上的代言人。天使的外形是人形（即是神的形状）会在身上发出光辉，头顶上方有光环，背后长有翅膀。虽然有很多人声称自己曾目睹天使的出现。但天使本身是没有实体的灵体，实体化的例子实在少之又少，而且会消耗大量灵力。它如要以实体态出现而不消耗灵力，就只有附身（依凭）了。但因为天使是“纯净体”，不可以附身于任何生物的身上，唯一只可附身在无原罪体上（无灵魂的生物）。天使是纯“善”的化身，所以绝对不会容忍“恶”的存在，但也不算是人类的朋友。根据旧约圣经所述，天使会按照神的命令，对有罪的人进行苛刻严厉的惩罚。例如在一夜之间杀死了十八万五千亚述人士兵（《列王纪》），和令所有埃及人的头一胎和家畜死掉（《出埃及纪》）都是其中的例子。
司马师
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司马昭：来源于《阿拉丁神灯》中的阿拉丁。手臂和腹肌曝光，比其他的服装更显健壮。
简介：《阿拉丁神灯》出自阿拉伯民间故事合集《一千零一夜》。阿拉丁，意为「信仰的尊贵」，阿拉丁是一个只知道吃喝玩乐的穷小孩，一次偶然的机会，在一个巫师的引导下，他得到了一盏神灯和一枚神戒指以及许多漂亮的宝石果子，神灯可以召唤神仆帮助他实现愿望，神戒指可以保护他免受伤害，从此，他有了财富，威望和地位，并且还娶到了自己心爱的公主为妻。就在这时候，那个巫师知道了这一切，十分嫉恨阿拉丁，从非洲来到中国，要杀死阿拉丁，巫师使诡计骗取了神灯，掳获了公主，阿拉丁失去了神灯，在神戒指的帮助下，千方百计的拿回了神灯，杀死了巫师。
司马昭
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邓艾：来源于《阿拉丁神灯》中的神仆。那样正直的性格可以吗？
简介：见司马昭部分。
邓艾
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诸葛诞：来源于埃及神话中的阿努比斯神。也是与“狗”有关的话题，与马岱有不一样的趣味。
简介：对古埃及人来说，来生极其重要，因此守卫亡者的阿努比斯神在很早以前就为人所崇拜。冥界和亡者之神阿努比斯长着一颗胡狼头，后者是一种常见的在墓地搜寻腐食的野狗。人们向他祷告，祈求保护亡者，他还帮助伊西斯将奥西里斯 (Osiris) 制成了木乃伊。
阿努比斯，是埃及神话中的亡灵的引导者和守护者，掌管和守护亡者的灵魂（为了防止亡者的灵魂受到二次伤害，而导致法老无法复活。所以古埃及人认为唯有阿努比斯亡灵的守护着才可让他们的灵魂得到庇护。这也就是为什么在法老的坟墓中都可以看到阿努比斯的身影。），主要是负责审判之秤的称量工作，就是在秤的一边放置洛克的羽毛，另一边放置死者的心脏，如果心脏与羽毛重量相当的话，那么这个人就可以升上天堂，与众神永生，如果心脏比羽毛重的话，这个人就有罪了，将会被打入地狱，会被魔鬼吃掉。阿努比斯的原型是上古法老奥西里斯（冥界之掌管者）和伊希斯之子。
诸葛诞
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夏侯霸：来源于《彼得·潘》（又名《小飞侠》）中的彼得潘。永远和少年的角色有关系吗？绿色的衣服意味着是蜀所属的武将。
简介：彼得潘是个永远长不大的小孩，他和其他孩子们在神奇梦幻岛（Neverland）上对抗铁钩船长及海盗。《彼得·潘》又不仅仅是一篇童话。它比单纯的童话似乎多了一点什么，那或许就是诗的寓意。巴里为我们揭开了记忆帷幔的一角，使我们窥见久已淡忘的美妙的童稚世界。我们尽管留恋，却已回归无路。因为，我们像长大了的温迪，没有了想像的翅膀，永远失去了自由翱翔的本领。巴里用带泪的喜剧，对比了童稚世界的无穷快乐，和成人世界的索然寡味。温迪们无法不长大，这是无可奈何的必然。幸好，还有那个永远长不大的彼得。他的存在，说明人类有着周而复始、绵延不绝、永存不灭的童年，和伴随这童年的永恒的母爱。人总要长大，这很不幸，但人类是有希望的，“只要孩子们是快活的，天真的，没心没肺的”。
夏侯霸
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董卓：来源于《绿野仙踪》中的渴望拥有一颗心的铁皮人。
简介：《绿野仙踪全集》又名《OZ国经典童话》，是美国作家弗兰克·鲍姆(Frank Baum)在1900--1920年期间陆续创作发表的奇幻冒险童话故事集，共十四本，有“美国的《西游记》”之称。弗兰克·鲍姆的“绿野仙踪”系列是美国最著名的童话故事，是美国儿童文学协会(CLA)评选的“十部美国最伟大的儿童文学作品”之一，也是美国全国教育协会(NEA)推荐的“最佳童书之一”。问世百年以来被翻译成20多种语言出版，根据“绿野仙踪”故事改编的动画片、电影、舞台剧等更是不计其数。国内常见的《绿野仙踪》是这个系列的第一本。
善良的小姑娘多萝茜被一场龙卷风刮到了一个陌生而神奇的国度——奥兹国，并迷失了回家的路。在那里，她陆续结识了没有脑子的稻草人、没有心脏的铁皮人和十分胆小的狮子，他们为了实现各自的心愿，互相帮助，携手协作，历尽艰险，遇到许多稀奇古怪的事情。最终，他们凭借自己非凡的智能和顽强的毅力，都如愿以偿地完成自己的心愿。和《西游记》颇有几分相似之处。
小姑娘多萝茜和叔叔亨瑞、婶婶埃姆住在堪萨斯州的一个中部农场里。为了不让自己心爱的小狗“托托”因追咬多尔茜阿姨的爱猫而被警龘察带走，多萝茜决定带着“托托” 暂时离开叔叔和婶婶。可还没等走出农场，多萝茜就在一位叫玛威尔教授的劝说下回到了农场。就在这时，农场突然遭到一股强龙卷风的袭击，叔叔、婶婶和其他的人们都躲进旋风地洞后，可怜的多萝茜被龙卷风连同叔叔的木头房子一起抛向了空中。
龙卷风停下来后，等多萝茜走出木头房子时，她已经掉在一个叫奥兹的矮人国里。由于木头房子掉下来时正好砸死了为害矮人国的东方女巫，多萝茜在矮人国受到了热烈的欢迎和尊宠的待遇。为此，多萝茜还得到了东方女巫的宝物——一双银鞋。在多萝茜提出要回到叔叔、婶婶身边时，深受矮人国人民爱戴的甘琳女巫还给她指引了一条通向翡翠城，找奥兹魔法师寻求帮助的路。
在沿着黄色地砖去往翡翠城的路上，多萝茜与没有头脑的稻草人、没有心脏的铁皮人和毫无勇气和胆量的狮子成了好朋友。为了实现各自心中的愿望，四个人结伴前行。在最终抵达翡翠城并战胜东方女巫的妹妹西方女巫后，奥兹给了稻草人发现自己有了会算数的头脑、铁皮人发现自己有了一个健康的心脏、狮子重新找回了勇气成了百兽之王，但他不能实现多萝茜的愿望，但多萝茜在银鞋的魔龘力帮助下，回到了堪萨斯农场、回到了叔叔、婶婶的身边。
董卓
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袁绍：来源于《皇帝的新装》中的皇帝。“最多”材料的衣服，某种意义上只适合名族吧？
简介：皇帝的新装，是丹麦著名童话作家安徒生的代表作之一。这个有趣的童话为我们描绘了这样一个故事：一位奢侈的国王每天只顾着穿衣服，不管其他任何事，最后竟然还受骗，什么都没穿去游龘行！没有人去揭穿谎言，甚至还夸耀，最后一个孩子天真的一句话才结束了这场闹剧。这是一篇人物童话，通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事，揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚昧和自欺欺人的丑行。同时告诉我们应该保持天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。
袁绍
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张角：来源于《绿野仙踪》中的稻草人。
简介：见董卓部分。
张角
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孟获：来源于《绿野仙踪》中的胆小的狮子。很适合这个妻管严的角色呢。
简介：见董卓部分。
孟获
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祝融：来源于《绿野仙踪》中的多萝茜。发辫风格的头发很新鲜。
简介：见董卓部分。
祝融
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貂蝉：来源于《美女与野兽》中的女主人公。
简介：美女与野兽的作者是法国的博蒙夫人。故事中的王子被巫婆施了魔法而变成野兽的模样，只有他在玫瑰花凋谢之前，学会爱别人和被别人爱，才能打破巫婆的咒语。
貂蝉
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吕布：来源于《美女与野兽》中的野兽。如同猴子毛发浓密的样子，但标志性的羽饰仍然存在。
简介：见貂蝉部分。
吕布
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孙策：来源于《浦岛太郎》中的浦岛太郎。背上的钓竿的鱼经常晃里晃荡地晃动。
简介：浦岛太郎，日本古代传说中的人物。此人是一渔夫，因救了龙宫中的神龟，被带到龙宫，并得到龙王女儿的款待。临别之时，龙女赠送他一玉盒，告诫不可以打开它，太郎回家后，发现认识的人都不在了。他打开了盒子，盒中喷出的白烟使太郎化为老翁。
孙策
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练师：来源于《爱丽丝梦游仙境》中的红心女王。
简介：“地下世界”的暴君，是《爱丽丝漫游奇境记》中的“红心女王”与《爱丽丝镜中奇遇记》中的“红皇后"的结合。
她的脑袋大得与身体不成比例，她性格跋扈，成天叫嚷着要砍掉人们的脑袋，地下世界处于她的残暴统治之下。她废黜并且流放了本应该成为女皇的妹妹“白皇后”。
练师
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太史慈：来源于童话《金太郎》中的坂田金时。
简介：从前，有一个男孩和他的母亲居住在足柄山上。他的名字叫金太郎。金太郎刚刚出生的时候就非常强壮。他穿一件母亲为他缝制的绣有“金”字的红色肚兜，经常跑到外面去玩。
金太郎的朋友就是山里面的动物，有兔子，猴子和野猪等。所有这些动物都喜欢金太郎。他们在一起玩相扑，但是没有谁能打倒金太郎。一只很以自己的强大力量为自豪的熊决定对金太郎发起挑战，它对金太郎说道：“我要和你比试一下”，但结果还是金太郎获胜了。
有一天，金太郎带了一把短柄斧，骑着一只熊，和他的朋友们向山里出发了。途中，他们来到了一个悬崖边上，俯瞰着下面的一条大河，发现河上没有桥。熊嚷嚷道：“我要推倒一棵树，为大家搭一座桥。”但是，它推了一次又一次，大树还是纹丝不动。“我来试一试”，金太郎说道，说完便用尽全力去推大树。这时，只见大树开始晃动，随着 “噼啪” 一声巨响，大树倒下了，横跨在了河面上。“万岁！”金太郎所有的朋友们都大声欢呼起来。
正在这时，背后传来了一个声音：“好大的力气！”金太郎转过身去，发现那里有一个高大的武士和他的随从。武士对金太郎说道：“你的力量太不可思议了！何不成为我的随从呢？”“我真的能成为一名勇士吗？”金太郎问道。“你当然可以”，武士回答道，“总有一天，你会成为一名伟大的勇士”。
金太郎回到家，告诉他的母亲：“我也很想成为一名伟大的勇士。”母亲说道：“我相信你会成为一名很出色的勇士。事实上，你的父亲就是一名很了不起的勇士。不要担心我，放心去吧。”出发之前，金太郎和他的母亲、动物朋友们依依告别。“母亲”，他说道，“感谢您对我的养育和照顾之恩。我永远都不会忘记您的恩情。我会回来接您的”。金太郎长大后，成了一名勇士，叫做坂田金时。他战胜了居住在大江山上的食人妖魔。然后，他回家去接母亲，母子俩从此过上了快乐的生活。
太史慈
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陆逊：来源于《爱丽丝梦游仙境》中的白兔先生。
简介：《爱丽丝梦游仙境》（又名爱丽丝漫游奇境；英语：Alice’s Adventures in Wonderland）是英国作家查尔斯·路德维希·道奇森以笔名路易斯·卡罗尔于1865年出版的儿童文学作品。故事叙述一个名叫爱丽丝的女孩从兔子洞进入一处神奇国度，遇到许多会讲话的生物以及像人一般活动的纸牌，最后发现原来是一场梦。本书出版之后即广受欢迎，儿童和成人都喜爱这部作品，并且反复再版至今。至今已有超过五十种语言的译本，上百种不同版本，以及许多戏剧、电影等改编作品。在英文中，本书通常被简称为Alice in Wonderland，并适用于大部分的改编作品。白兔先生永远担心要迟到，永远急急忙忙地赶时间，负责找到爱丽丝并将她带回地下世界以完成她的使命。他出现在爱丽丝的花园聚会上，努力诱惑爱丽丝进入兔子洞。
陆逊
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丁奉：来源于《弗兰肯斯坦》中的怪物。
简介：《弗兰肯斯坦》引是英国诗人雪莱的妻子玛丽·雪莱在1818年创作的小说，被认为是世界第一部真正意义上的科幻小说。《弗兰肯斯坦》的全名是《弗兰肯斯坦——现代普罗米修斯的故事》（中译本有《弗兰肯斯坦》《人造人的故事》等）。
主人公弗兰肯斯坦是一位从事人的生命科学研究的学者，他力图用人工创造出生命。在他的实验室里，通过无数次的探索，他创造了一个面目可憎，奇丑无比的怪 物。开始时，这人造的怪物秉性善良，对人充满了善意和感恩之情。他要求他的创造者和人们给予他人生的种种权利，甚至要求为他创造一个配偶。但是，当他处处受到他的创造者和人们的嫌恶和岐视时，他感到非常痛苦。他憎恨一切，他想毁灭一切。他杀害了弗兰肯斯坦的弟弟威廉，他又企图谋害弗兰肯斯坦的未婚妻伊丽莎白。弗兰肯斯坦怀着满腔怒火追捕他所创造的恶魔般的怪物。最后，在搏斗中，弗兰肯斯坦和怪物同归于尽。
本书揭示了作者的哲学观点。她认为人具有双重性格——善与恶。长期受人嫌恶、岐视和迫害会使人变得邪恶而干出种种坏事，甚至发展到不可收拾的地步。它还为英语添加了一个新的单词Frankenstein，一个最终毁了它的创造者的东西。
弗兰肯斯坦已成为好莱坞经典的形象之一。
丁奉
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小乔：来源于《小红帽》中的小红帽。
简介：见周瑜部分。
小乔
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孙权：来源于《爱丽丝梦游仙境》中的红心国王。
简介：扑克牌国王，不像妻子那么爱动怒，相反给人以受妻子指使的老好人的感觉。
孙权
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凌统：来源于《爱丽丝梦游仙境》中的疯帽子。
简介：急性子的“疯帽子”不断变换的情绪忠实地反应在他的脸上和着装上。
他一直焦急地等待着爱丽丝的回归。他可以说是爱丽丝真正的朋友，当其他居民不愿意相信她的时候，只有他还坚决站在爱丽丝这边。
在这个故事中，他勇敢无畏，不遗余力地保护着爱丽丝。
凌统
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周泰：来源于《爱丽丝梦游仙境》中的扑克牌卫兵。
简介：皇后的军队即是由它们组成。（扑克牌卫兵真没什么资料。）
周泰
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黄盖：来源于北欧神话中的神，托尔。
简介：托尔是著名的雷电之神，名字即“轰鸣者”的意思，诸神中最具怪力的神，以巨大铁槌作战。托尔的勇敢善战在诸神与巨人间是非常有名的，托尔的力量相当巨大。在神话中甚至可以独自挑战巨人群，每当诸神被巨人们欺负或者攻击时，只要托尔一站出来立刻就让巨人族知难而退。除了托尔本身力量强大之外，“雷神之锤”更是让托尔所向无敌的宝贵武器，因此与诸神敌对的巨人族们相当畏惧托尔，只要托尔在诸神的一天巨人们几乎不敢对诸神们轻举妄动。“托尔的铁槌”在许多作品中几乎成为了力量的代表。“诸神之黄昏”（Ragnarok）中托尔和世界蛇尤蒙冈多（Jörmungandr，又称尘世巨蟒）同归于尽。尤蒙冈多是一条自己衔着自己的大蛇，象征无限。托尔的身世与地位 在寒冷的北欧，雷是农民的恩人；雷来了，冻冰消迹了，冻地也怀春了，农事始有希望。所以，雷神是 雷神托尔北欧的农民和贫民的恩神。
黄盖
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吕蒙：来源于《小红帽》中的猎人。与周瑜、小乔是一同设定的。
简介：见周瑜部分。
吕蒙
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孙坚：来源于北欧神话中的神，奥丁。
简介： 北欧神话众神之王，世界的统治者， 又有“天父”之称。他头戴大金盔，肩上栖息着两只神鸦，分别象征“思想”和“记忆” 。它们每天早上飞遍全世界， 回来向奥丁报告它们的见闻。奥丁脚下蹲伏着两只狼，专司警卫之责。为了增加聪明才智，预测未来，更好地进行统治，奥丁一心要喝智慧井里的水， 即梣皮树根旁的圣泉。但守护这口井的巨人弥米尔要他以一只眼睛作为代价，奥丁不假思索，当即挖掉一只眼睛。喝了井水后，就变得博学多才。他发明了北欧古文字（罗纳）， 司命运的仙女即用这种文字把命运记载在盾上。是死者之王、战神、权力之神、魔法之神。他曾以一人之力冒险闯入冥界，为人类取得古文字，从而拥有大量知识，因此而失去一只眼睛。(神话版本不同)
孙坚
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甘宁：来源于《爱丽丝梦游仙境》中的柴郡猫。
简介：柴郡猫是一只能随时现身随时消失的短尾猫。他总是带着平静，诱人的微笑来掩盖自己胆怯的个性。
这只猫首次出现在爱丽丝被凶险的野兽袭击之时，他用丝带帮爱丽丝包扎伤口。
爱丽丝带他出席了“疯帽子”的茶会，而胆小的他却在“红皇后”控制地下世界的时候背弃了朋友。受到“疯帽子”指责的柴郡猫最后凭靠自己的能力和拼命的勇气重新赢得了朋友们的尊重。
甘宁
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孙尚香：来源于《爱丽丝梦游仙境》中的爱丽丝。
简介：已经19岁的爱丽丝有着自己对未来的思考，成年的她受困于维多利亚时代上流社会妇女们的浅见，无法在自己的梦想与亲朋好友对她的期望之间找到平衡。
这个地下世界她还是孩子的时候就曾经拜访过，但现在已经没有任何印象。
跌进兔子洞后，爱丽丝又一次遇见了童年的朋友们：毛毛虫阿布索伦，柴郡猫，孪生胖兄弟叮叮和咚咚，当然还有“疯帽子”。爱丽丝忽而变大忽而变小，她以为这一切都是一场梦，“直到地下”那些对她并不十分友善的居民请求她保卫他们的奇幻家园，爱丽丝的挑战来了。
孙尚香
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周瑜：来源于《小红帽》中的大灰狼。
简介：小红帽是德国童话作家格林的童话《小红帽》中的人物。“小红帽”的故事版本多达一百多个。小红帽最早的结局是被邪恶的野狼吞噬。后来，在格林兄弟笔下，勇敢的猎人杀死大野狼，救出了小红帽。在晚近的版本中，又成了小红帽用剪刀剪破大野狼的肚皮，自己拯救了自己。在某些版本中，小红帽甚至成为充满情欲的性感女郎。从前有个人见人爱的小姑娘，喜欢戴着祖母送给她的一顶红色天鹅绒的帽子，于是大家就叫她小红帽。有一天，母亲叫她给外婆送食物，并嘱咐她不要离开大路，走得太远。小红帽在森林中遇见了狼，她从未见过狼，也不知道狼性残忍，于是把来森林中的目的告诉了狼。狼知道后诱骗小红帽去采野花，自己跑到林中小屋去把小红帽的外婆吃了。并装成外婆，等小红帽来找外婆时，狼一口把她吃掉了。后来一个猎人把小红帽和外婆从狼肚里救了出来。后来人们就用小红帽来比喻天真幼稚、容易上当受骗的孩子。
周瑜
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姜维：来源于牛若丸(源义经)。与丞相的天狗是一同设定的。
简介：源义经（平治元年～文治五年闰四月卅日，即1159年－1189年6月15日），为日本平安时代末期，出身于河内源氏的武士，家系乃清和源氏其中一支，河内源氏的栋梁源赖信的后代，世世代代在东国武家人材辈出。
为源义朝的第九子，幼名牛若丸 （うしわかまる）。父亲源义朝在平治之乱中为平清盛所败后，源义经在7岁时被送到京都鞍马寺学习。之后他投奔奥州，受到奥州藤原氏当主藤原秀衡的庇护。及长，源义经与兄长源赖朝一齐举兵讨伐平家，在著名的战役源平合战中战功彪炳，威名显赫。但也因功高震主为源赖朝所猜忌，最终兄弟反目成仇。源赖朝得到后白河法皇的院宣后，在全国发布通缉命令追捕义经。义经在走投无路之下再度投靠藤原秀衡，可怜的义经最后在高馆自尽。
源义经为日本人所爱戴的传统英雄之一，而且由于其生涯富有传奇与悲剧的色彩，在许多故事、戏剧中都有关于他的描述。
姜维
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魏延：来源于《歌剧魅影》。因为一直理解被为怪人，所以确定的人选。
简介：勒鲁于1911年发表的这部介于侦探小说和荒诞小说间的作品，从一个记者的角度，讲述了发生在宏伟壮丽的巴黎歌剧院的一个“鬼故事”。
主人公埃利克天生畸形，遭到父母和社会唾弃，被好心的吉太太藏匿在剧院的地下室里，从此剧院不得安宁：钱财失窃，员工突亡，女歌手失声……剧院幽灵的传闻不胫而走。埃利克暗恋新星克里斯蒂娜，凭着自己超人的音乐天赋，帮助她一夜走红，无奈她早就心有所属。于是，幽灵在舞台上当众劫走了她……令人扼腕的人鬼爱情，骇人听闻的罪恶勾当，终将大白天下。
书中有几个匪夷所思的悬念场景堪称经典，譬如剧院原大牌女歌星在演唱拿手曲目时竟然走调，癞蛤嘛般的鼓噪把型吊灯震了下来，当场砸死了看门妇而克里斯蒂娜被劫一幕，更是极尽幻想与荒诞之能事：全场观众在天籁般的歌声中感觉**上了翅膀飞向高空，舞台一片黑暗，克里斯蒂娜神秘蒸发……
魏延
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星彩：来源于《白雪公主》中的白雪公主，王子却不存在。
像公主一样吃下毒苹果是不对的，虽然这是不可能的。
简介：见关平部分。
星彩
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关羽：来源于《三个火枪手》。原型是谁不明确，但是按角色性来讲是阿多斯？
简介：17世纪的法兰西王国，政治者争权夺利，矛盾重重。主人公达达尼昂是一个外省的落魄贵族子弟，他善良、淳朴、机智、勇敢。达达尼昂无意间冒犯了三位火枪手：阿多斯、波尔多斯、阿拉米斯，他们为了荣誉提出和达达尼昂决斗，达达尼昂只得接受了。谁料引来了红衣主教黎塞留的卫兵，他们倚仗人多势众，向三位火枪手挑战。
达达尼昂则加入了火枪手这一方，战胜了红衣主教的卫兵，展现了自己的勇敢，得到了火枪手队长德·特雷维尔先生和国王路易十三的赞赏，也正因为这次战斗化解了大家彼此的误会，与三个火枪手结成了莫逆之交。
几经周折，他终于加入了火枪队，实现了自己的梦想。
关羽
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鲍三娘：来源于格林童话《糖果屋》中的格莱特。
强调着点心一样的装饰品，全身是某知名餐厅的服务员风格。
简介：见关索部分。
鲍三娘
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关索：来源于格林童话《糖果屋》中的汉赛尔。
简介：《糖果屋》（又名《森林里的糖果屋》《汉赛尔与格莱特》）出自《格林童话》，作者是德国的格林兄弟。讲述的是汉赛尔与格莱特兄妹被继母扔在大森林中，迷路的他们来到了女巫的糖果屋，被抓并差点被吃掉，但凭借机智与勇气，两人最终脱离魔掌的故事。
关索
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马岱：来源于《桃太郎》中的狗，与马超还是一同设定的。
简介：见赵云部分。
马岱
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刘禅：来源于《龙子太郎》。那个当初很有名的动画的OP知道的人很多吧。
简介：这是一个关乎亲情、友情和奋进主题的片子——小太郎在历经千辛万苦的磨难之后，终于扑倒在朝思暮想的母亲怀中。
无论是太郎还是他的母亲，都是在用自身的行为救赎自己——太郎通过漫长的寻亲过程，摒弃了原先好吃懒做的脾性，学会了帮助乡亲，除暴安良，磨炼出了坚韧勇敢的性格；而他的母亲也在儿子的鼓励下竭尽一己之力将岩石撞开，引水灌田，这需要多么大的毅力和勇气啊！上天感其诚，善行终有善报！从这点上来说，本片对孩子、chengren都是极富教育意义的。小女孩阿雅作为龙子太郎的知己，对他完成寻母历险记起着至关重要的作用。她不仅给太郎以温馨的友情，还时刻激励着他的斗志，救他于危难之际，这点也是难能可贵的。
影片中最感人肺腑的场面，是最后太郎母亲化chengren形和儿子团聚。线条优美的人体裸露地匍匐在地上，无形中形成了一道巨大的视觉冲击力。在动画片中出现**这在当时还是第一次，我们在惊叹的同时由衷地感慨母性的伟大和亲情的可贵。另外，本片类似中国水墨画风格的画风，使我们在欣赏影片时倍感亲切。
本片是我国正式引进的第一部日本彩色宽银幕动画片，在宫崎俊的作品还不为国人广泛知晓的那个年代，《龙子太郎》的出现给我们当年贫瘠的娱乐生活带来了一股不小的震撼。那个曾经懵懵懂懂的青涩少年，如今已过而立之年的他，究竟是在哪一年哪一天的晚上，从那台12英寸的三洋黑白电视机上，领略了如此惊天地，泣鬼神的寻亲故事呢？
模糊的记忆早已不再可靠，连同附着在它上面的悲悲戚戚差不多也快被尘封起来了。我清楚地知道，我们一直梦想寻找的，其实只是依稀淡淡的童年影子。而就在今天，小太郎那稚嫩、催人泪下的呼喊声，穿越时空重又回荡在我的耳畔。
刘禅
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月英：来源于《白雪公主》中的王后。帽子上有像苹果一样的装饰。
简介：见关平部分。
月英
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庞统：来源于《桃太郎》中的猴子。耳朵是帽子表示的，有种硬是被安排的感觉……
简介：见赵云部分。
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关平：来源于《白雪公主》中的小矮人（其中的一人）。
简介：最初使用白雪公主这个词的地方是德国著名童话集《格林童话》之中的《白雪公主》。
原文讲述了一个可爱美丽的公主因为后母嫉妒其美貌而被迫逃到森林，偶遇善良的七个小矮人。最后在他们帮助下，克服了后母的诅咒，找到真爱的王子的故事。迪斯尼于20世纪初推出了改编的动画长片，以后有多部影视作品以此为名，另有一系列相关小游戏。
关平
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黄忠：来源于与弓有关的那须与一。也有和夏侯渊竞争的感觉。
简介：是日本镰仓前期的武士，一般认为是出生于下野国。俗称与一，本名是宗隆。是那须资隆的十一男。妻子是新田义重的女儿。在神田城诞生，几位兄长都精于射箭。十岁时移居高馆、福原城。曾经和稻积城的宗资学习过箭术。他是日本历史上的传奇人物源义经的忠实部下。
黄忠
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马超：来源于《桃太郎》中的雉鸡。
本来就是华丽风格的武将的缘故吗，这样子也以外地毫无违和感。
简介：见赵云部分。
马超
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刘备：来源于《三个火枪手》。原型是阿拉米斯。
简介：见关羽部分。
刘备
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诸葛亮：来源于鞍马天狗。与姜维的牛若丸(源义经)是相对应的。
简介：クラマテング（Kurama Tengu）日文中汉字为鞍马天狗。居住在京都以北的鞍马山的天狗。传授给幼年的牛若丸(源义经)武术和兵法，终使义经成为一代名将。天狗中地位最高者。
诸葛亮
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张飞：来源于《三个火枪手》。按性格和相貌来说原型是波尔多斯吧？
简介：见关羽部分。
张飞
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赵云：来源于《桃太郎》中的桃太郎。背后的旗子写着的不是“日本第一”，而是“三国无双”的字样。
简介：《桃太郎》在日本是一个家喻户晓的民间故事，它具有民间故事叙事性强、结构清晰、故事曲折等典型特点，桃太郎身上也具备了善良、勇敢、坚毅等民间故事主角的典型性格特征。有很多改编的电影和电视剧，《哆啦Ａ梦》里的道具也以此命名。
古早古早，有对老夫妇，老公公每天到山中砍柴，老婆婆每天到河边洗衣。某天，老婆婆在河边洗衣时，自上游流下一个桃子。老婆婆捞起桃子，带回家打算跟老公公一起吃。正要剖开桃子时，桃子自动裂开，里面出现个哇哇大哭的婴儿。老公公和老婆婆为婴儿取名「桃太郎」。
桃太郎逐渐成长，身强力壮。某天，他听说远方海上有个「鬼岛」，住着许多妖鬼，而且鬼岛城内有堆积如山的财宝。桃太郎决定到鬼岛惩治妖鬼。他带着老婆婆做的糯米丸子动身。途中来到山上，桃太郎遇见一只狗，那狗向桃太郎要了一个糯米丸子，跟在桃太郎身边当随从。之后又来到森林，遇见一只猴子，那猴子也向桃太郎要了一个糯米丸子，跟在桃太郎身边当随从。接着来到草原，遇见一只雉鸡，那雉鸡也得了糯米丸子。桃太郎便带这三随从渡海抵达鬼岛。如此，桃太郎不但击败了众妖鬼，也带回金银财宝。
赵云
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